කෙලී මැක්නෙලි:  පොදුවේ ගත් කල ත්‍රාසජනක ප්‍රභේදයක් වෙත ආපසු හැරී බලන විට, ග්‍රැෆික් නවකතාවේ ඔවුන් සඳහන් කළේ 70 දශකයේ ජියල්ලෝ සිනමාවේ අංග අනුක්‍රමික lers ාතකයින්ගේ ආකර්ෂණය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට ඔවුන් උත්සාහ කරන බවයි. කැතීගේ චරිතය සමඟ ඔබ කළ දෙයට මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි, මෙම මිෂෙල් මැක්නමාරාගේ චරිතය වින්දිතයින් කෙරෙහි සැබවින්ම අවධානය යොමු කර ඇති අතර එය එතරම් අපූරු සංකල්පයක් යැයි මම සිතුවෙමි. එම වෙනස සිදු කිරීමට ඔබව පෙලඹවූයේ කුමක්ද සහ පොදුවේ ඔබ ව්‍යාපෘතියට ඇදී ගියේ කුමක්ද?

ජේ බාරුචෙල්: ඔව්, හරි, නියමයි. කැතී සමඟ - එය කොතරම් සිසිල්ද කියනවා නම් ඔබ මිෂෙල් මැක්නමාරා කිව්වේ මගේ බිරිඳ විශාල රසිකයෙක් නිසා ඇගේ පොතේ. නමුත් මට නම් ඇත්ත වශයෙන්ම R න් රූල් ය. කුමන හේතුවක් නිසා හෝ සැබෑ අපරාධයක් සඳහා ඇයගේ ආදරය නොලැබේ - නව හිපස්ටර් සැබෑ අපරාධයක් මෙන්, කිසිවෙකුට රීතිය සඳහා කාලය නොමැත - නමුත් ඇය සියල්ලම මඟුලේ ප්‍රභේදය සහ ඇගේ පොත හරිත ගංගා ler ාතකයා යනු මා මෙතෙක් කියවා ඇති අමාරුම දෙයයි. ඇත්තෙන්ම එය දුෂ්කර ය, මන්ද - සහ 26 හැවිරිදි මිනිසෙකු ලෙස මා එය කියවීම ගැන ස්තූතියි - මම මීට පෙර මෙම ජරාව කියවන විට එය මට සිදු නොවීය. නැතහොත් අවම වශයෙන් මම එය වගකීම් විරහිතව කියවමින් සිටියෙමි, මන්ද ඇයගේ මුළු දෙයම වින්දිතයෙකු පිළිබඳ සෑම පරිච්ඡේද 10 කටම, මිනීමරුවා ගැන එක් පරිච්ඡේදයක් තිබිය හැකි අතර, සෑම පරිච්ඡේදයක්ම මෙම දුප්පත් දැරිය මෙම පිරිමි ළමයා විසින් being ාතනය කිරීමත් සමඟ අවසන් වන චරිතාපදානයකි. . ඉතින් ඔබ මේ පොතේ ඇති සියලුම ජෛව විද්‍යාත්මක කියවීම් සියල්ලම එකම මඟුලක් කරා ළඟා වේ. මම යෞවන වියේ සිටම සැබෑ අපරාධ රසිකයෙක් වූ නිසා මෙය මට විශාල එපිෆනි එකක් විය. 

ස්ටැෆන් කිං විසින් ෆැන්ගෝරියා හි තීරුවක් කරන විට, කප්පාදු කරන චිත්‍රපට සාමාන්‍යයෙන් බොහෝ දේ වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ස්ටීවන් කිං පෙන්වා දුන් අනෙක් කාරණයට එම මඟුල කඩා වැටුණි. නමුත් ඒවා බියජනක නොවේ. ඒවගේම ඔවුන් කෙලෙසෙනවා. ඔහු පැවසුවේ, ඔබට ජේසන් සමඟ තවත් නම් තැබීමට සහ අනුකම්පා කිරීමට හැකි නම් සහ ඔබ ඔහු එම දරුවන් kill ාතනය කිරීම සඳහා මුල් බැස තිබේ නම්, ඔවුන් චිත්‍රපටය ගැන කවුරුන්ද යන්න නොවේ. ඒ ඔහු ගැන ය. ප්‍රේක්ෂක සාමාජිකයෙකු ලෙස එම අත්දැකීම කුමක්ද? ඒ සංසිද්ධි දෙක, ඒවා සමාන ය.

මම හිතන්නේ ඔවුන් මිනිසුන් කරන දුක් ගැහැටවලට වඩා මිනිසා කරන ක්‍රියාවට ප්‍රතිචාර දක්වයි. මම ඒකට කැමති නැහැ, ඔයා දන්නවාද? දයානුකම්පිත වුවත්, එම අවබෝධය මා වෙත පැමිණියේ ඒ කාලයේ ය අහඹු ලෙස ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා අවුරුදු අටක්, නවයකට පෙර අපි ප්‍රතිකාරයේ පළමු කෙටුම්පත ලිව්වා. මේ ජරාව අපට තවම සිදුවී නැති අතර, අපි - ජෙසී [චබොට්] සහ මම - මෙම ජරාව සමහරක් අවබෝධ කර ගැනීමට තරම් වැඩී නැත.

මම කියන්න උත්සාහ කරන්නේ නැහැ අපේ චිත්‍රපටය හරියට, ඔයා දන්නවනේ, අසමි or සෝලාරීස් හෝ වෙනත් දෙයක්, නමුත් මම කියන්නේ අපි මුලින් ලස්සන නාසයක් ලිව්වා, ඔබ බලාපොරොත්තු වන තරමටම කප්පාදු කරන චිත්‍රපටයක්. බොන්ඩ් චිත්‍රපටයක සටන් දර්ශනයකට ඔබ සලකන ආකාරයට අපි ගෝර්ට සැලකුවෙමු. මෙම ඉලක්කය වූයේ අපට කෙතරම් පිස්සු වැටිය හැකිද යන්නයි, නේද? එහි ඇතුළුවීමට එතරම් පහසු ක්‍රමයක් වන්නේ, මන්දයත් ඔබ සියලු ආකාරයේ ලේ ගැලීම් හෘද ජරාවන් විශ්වාස නොකළත් - නමුත් අපි නීත්‍යානුකූලව එසේ කරන්නෙමු - ඔබ එම දේවල් විශ්වාස නොකළත්, පිටස්තර ගෝර් බියජනක නොවේ. පිස්සු ධමනි ඉසින මඟුලේ හිස ගසා දැමීම ඔබ අසල සිටින පුද්ගලයින් පස් දෙනාට ඉහළින් සිටින විට, ඔබට බොහෝ ජරාවක් දැනේ, නමුත් බිය යනු ඔබට දැනෙන එක් දෙයක් නොවේ.

ඒ නිසා අපි මොනවා වුනත් ඇත්ත වශයෙන්ම බිය උපදවන දෙයක් කිරීමට අපට අවශ්‍යය, මන්ද ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් අනෙක් සෑම දෙයකින්ම අසමත් වුවහොත් එය බියජනක වීමට සමත් විය යුතුය. ඔබ දෙස බලා ඔබ බවට පත්වන මේ මිනිසා ගැන කලකිරීමට වඩා භයානක වන්නේ කුමක්ද? [සිනාසෙමින්] ඔබ දන්නවා, ඒක නියම ජරාවක්, මචං. නමුත් අපට ඕනෑවට වඩා උපායශීලී වීමට අවශ්‍ය නැති අතර “මඟුල දෙස නොබලන්න ජේසන් අපායට යයි”, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කරන්න ඔබ තබන දේ ගැන දැනුවත් වන්න. 

ඒ වගේම, ඊට අමතරව මිනිසුන් විය යුතුයි - විවාදයට කොතරම් දුරට පැමිණිය යුතුද - නමුත් ඔවුන් මඟුලේ ලෝකයට දැමූ දෙයට මිනිසුන් වගකිව යුතුය. දැන්, කුමන මට්ටමකටද, මා උනන්දු වන්නේ සාකච්ඡා කිරීමට හා සොයා බැලීමට හා විමර්ශනය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට ය, නමුත් ඔබට ශුන්‍ය වගකීමක් ඇති බව මවා පෑම අශ්වාරෝහක බව මම සිතමි. කම්මැලි කලාකරුවන් බොහෝ දෙනෙක් පිටුපස සැඟවී ඇති දෙයක් නම් “හොඳයි නෑ, මගුලක් කරන්න, මට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් මට කියන්න පුළුවන්” යන්නයි. හොඳයි, ඔව්, ඔබට පුළුවන්, නමුත් මෙහි එකතුව කුමක්ද? ලෝකයක හැදී වැඩීමේ සමුච්චිත බලපෑම කුමක්ද? ඔබ එකතු කරන්නේ කුමක් ද, ඔබ ඉවතට ගන්නේ කුමක් ද? ඔබ ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්ද?

ඉතින් අපි මේ කුඩා චිත්‍රපටය සෑදුවෙමු - ඕනෑම චිත්‍රපටයක් මඟුලේ ප්‍රාතිහාර්යයක් මෙන් - එය චිත්‍රපටයක් වීමට පෙර බිහිසුණු මරණ තුනක් මිය ගියේය. සෑම මොහොතකම, සෑම බිහිසුණු මරණයක්ම, පිටපත ගැන සෑහීමකට පත් නොවීය. අපි කැමතියි, හොඳයි, මෙය වඩා හොඳ කිරීමට මෙය අවස්ථාවක්. අපට දැන් කාලය හැර වෙන කිසිවක් නැත, එබැවින් අපි එය දිගටම කරගෙන යනු ඇත, මන්ද එය අවසානයේ එය සෑදීමට කොතරම් ජරාවක් වනු ඇත්ද යන්න සහ එය වසර 10 කට පෙර අප විසින් ලියන ලද පිටපතක් වන අතර, අපි තවදුරටත් එකඟ නොවෙමු. දූවිලි ලබාගෙන තිබුණා. ඒ නිසා අපි එය අපගේ නිබන්ධනය ලෙස සැලකුවා අපට මඟුලේ තේරීමක් නැති නිසා. අපි අපේ මාපටැඟිලි ඇඹරීමට යන්නේ නැහැ. චිත්‍රපටය නිෂ්පාදනය නොවන්නේ නම්, එය සෑදීමට කිසිවෙකු අපට මුදල් ලබා දුන්නේ නැත, අපට කළ හැකි අවම දේ එය අර්ථවත් කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. ඉතින් කෙසේ හෝ වේවා, එය එසේ වූ ආකාරය අවසන් විය.

කෙලී මැක්නෙලි: ඔබ සතුව ඇති දුෂ් in යා, ඔහු එතරම් කෙටියෙන් දැක ඇති නමුත් ඔහු එතරම් ප්‍රබල හැඟීමක් ඇති කරයි; ඒ නළුවා ඒ චරිතය තුළ අපූරුයි. ඔබ ler ාතකයෙකු දමන්නේ කෙසේද?

ජේ බාරුචෙල්: ඔව්, ගොඩක් අමාරුවෙන්. අපි වෙඩි තැබීම ආරම්භ කිරීමට දින තුනකට පෙර ඔහුව වාත්තු කළෙමු. එය ඇත්තෙන්ම ආතතියට කරුණකි. මන්ද මේ සියලු විස්මිත අංග මා සතුව තිබූ නමුත් ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක, විශේෂයෙන් මේ ආකාරයේ ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක වැදගත් දෙයක් වන්නේ ler ාතකයාය. 11 වෙනි පැයේදී ඇප ලබා දුන්, විශ්වාසවන්ත දේවල් වැනි විවිධ පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකුට අපට වෙනස් දීමනා දෙකක් ලැබුණි. අපට එම ක්‍රියාවලිය දෙවරක් සිදුවිය.

හදිසියේම, අපි දැන් පින්තූරයට යෑමට දින පහක් ගතවී ඇති අතර, අපි කැමතියි, හරි, අපි වෙඩි තැබීමේ පළමු දිනයේම අපගේ ler ාතකයා නොමැති තත්වයක් සඳහා සැලසුම් කිරීම ආරම්භ කළ යුතුයි. හරි, හොඳයි, ඒක හරි. ඔහු වෙස්මුහුණක සිටින නිසා අපට ස්ටන්ට් ඩබල් එකක් කුලියට ගෙන එහි ස්ටන්ට් එක දෙගුණයක් කර ගත හැකිය, මන්ද පළමු වතාවට ඔහුගේ මුහුණ අපට නොපෙනේ. ඉතින්, නියමයි, අපි දෙවරක් ස්ටන්ට් එකක් කුලියට ගෙන පසුව නළුවා කුලියට ගන්නවා. හොඳයි, එය පිටුපස බූරුවෙක් නේද? අපි නිකම්ම නිකන් මගුලක්.

ඊට පස්සෙ ඒ සතියේ බදාදා හෝ බ්‍රහස්පතින්දා මම මගේ ස්ටන්ට් සම්බන්ධීකාරක බ්ලෙයාර් [ජොහැන්නස්] ට කිව්වා, මම කිව්වා ඔයාගේ ඔක්කොම කට්ටිය ගැන, ඔයා යන කොල්ලෝ, සංවාදයෙන් හොඳම කවුද? හොඳම නළුවා කවුද? ඔබට ඒ අය මට කියන්න පුළුවන් නම්, ඔවුන් කියවීමට කැමති දැයි ඔවුන්ගෙන් විමසන්න. මොකද එය බොහෝ දුරට කැපී පෙනෙන කාර්යභාරයක් වන නිසා, අපි කවුරුන් රඟපෑවත්, එය කෙසේ හෝ නළුවාට වඩා දෙගුණයක් වැඩ කරයි.

ඉතින් මම මඟුලේ ඉන්න හැම නළුවෙක්ම බැලුවා, ඔයා දන්නවනේ, ඔයා කැමති කාටද? ඔහු හරියට, මට කොල්ලෝ තුන්දෙනෙක් ඉන්නවා වගේ, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් තුවාල වෙලා, ඉතින් ඔහුට ඒක කරන්න බැහැ. අනෙක් පුද්ගලයා, එය ඔහුට වැඩියි, ඕනෑවට වඩා සංවාදයක් තිබේ, එය ඔහුගේ සුවපහසුව කලාපයෙන් පිටත ය. කොතරම් සාධාරණද, මම ඔහුට ගරු කරනවා. හොඳ දෙය නම් සයිමන් නෝර්ත්වුඩ් තමා ටේප් පටිය තබා ගැනීමයි. 

මම දෙවියන් වහන්සේට දිවුරනවා, එය හොඳම විගණනය… කාල පරිච්ඡේදය. මම ටොරොන්ටෝහි විගණන වට දෙකක් හෝ තුනක් හරහා ගොස් ඇති අතර ඒවා ජාතික වශයෙන් ද විය, එබැවින් අපි මොන්ට්‍රියල්, වැන්කුවර් ද දකිමි, මම සියල්ල දකිමි. නමුත්, වට දෙකක්. අපි සූදානම් වීමට පෙර බ්‍රහස්පතින්දා රාත්‍රියේ මම මෙම විගණන පටය නරඹමි. මාර්ගය වන විට, ඔහු නියමයි නොවේ නම්, මම එම පළමු සතිය නොමැතිව යාමට සූදානම්ව සිටිමි. මම කාලය මිල දී ගන්න තිබුණා, අපි ජරාව එහාට මෙහාට ගෙනයන්න තිබුණා නේද? නමුත් ඔහු එය මැරුවා.

සෑම අවස්ථාවකදීම ඔබ දෛවය ගැන දන්නවා. ඔබ දන්නවා, ඔබ දේවල් දකිනවා; ඔයා කැමතියි, අනේ මේ නිසා මම හිතපු කොල්ලෝ දෙන්නා ඒක කරන්න ගියේ නැහැ, ඒ නිසයි කවුරුවත් - මගේ මතය අනුව - ඔවුන් එය මරා දැමිය යුතු ආකාරයට මරා දැමුවේ. මේ නිසා මට කිසිවෙකු සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. සයිමන් විය යුතු නිසා අනෙක් දක්ෂ රංගන ශිල්පීන් දෙදෙනා නොතිබුණේ මේ නිසා ය. දැන් හදිසියේම, මට දෙගුණයක් සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත, දැන් හදිසියේම සෑම kill ාතන දර්ශනයකටම එතරම් ආරක්ෂිත වන්නේ ඔහු ඔවුන් හා සම්බන්ධ වී සිටින නිසාය, ඔහු මගේ නළුවන් ආරක්ෂා කර ඇති බවට වග බලා ගනී. ඉතින් ඔහු සෑම දර්ශනයකම දෙවරක් මාරුවෙමින් සිටී. ඔහු කරන්නේ ler ාතකයා ලෙසයි, නමුත් ඔහු නිතරම කළේ සෑම කෙනෙකුම හොඳින් සිටින බව සහතික කර ගැනීමටයි. 

ඔහු දේව භක්තිකයෙක් වූ අතර ඔබ දන්නා පරිදි, මෙම චිත්‍රපටය ගැන මා ආඩම්බර වන එක් කරුණක් නම්, මම සයිමන් නෝර්ත්වුඩ් සොයාගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබීමයි, මන්ද මම සිතන පරිදි, එය ඕනෑම දෙයක් තුළ මා දැක ඇති තරම් හොඳ රංගනයකි චිත්රපටය ඉතා දිගු කාලයක් තුළ. ඔහු විනාශ කරයි! මේ පුද්ගලයා කුමන හේතුවක් නිසා හෝ “කැටි කිරීම” ට වඩා වැඩි යමක් කීමට නොහැකි වූ අයෙකි. හෝ චිත්‍රපටයක “මේ පැත්තෙන් හරි මැඩම්”. ඔහු යමක් කිරීමට ලැබීම ගැන කලබල වූ අතර, මඟුල, ඔහු අවසන් කරන්නේ මට පිළිසිඳ ගත නොහැකි ජරාවක් සොයා ගැනීමයි, ඔබ යමෙකු කුලියට ගන්නා විට එය සැමවිටම සිහිනයයි.

කෙලී මැක්නෙලි: ඔබ ග්‍රැෆික් නවකතාවේ සිට කැනඩාවේ චරිත ආරම්භ කිරීම දක්වා දේවල් මාරු කළා. නමුත් මම හිතන්නේ කප්පාදුව ඉතා ඇමරිකානු සංකල්පයක්, හරි. ඒ නිසා එම මාර්ග චාරිකා එක්සත් ජනපදයට ගෙන යාමේ අදහසක් තිබීම, එය ඇත්තෙන්ම හොඳින් ක්‍රියාත්මක වූ බවක් මට හැඟේ. ඇමරිකානු සංකල්පයක් ලෙස ස්ලෑෂර් ගැන ටිකක් කතා කිරීමට මට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔබ ස්ලෑෂර් චිත්‍රපටයක් ගොඩනඟන්නේ කෙසේද?

ජේ බාරුචෙල්: ඔබ හරි, එය ඉතා ඇමරිකානු කලා ආකෘතියකි. මම හිතන්නේ එය සෑම ඇමරිකානු කලා ආකෘතියක්ම සාර්ථකයි. එය ඔබව යම් ආකාරයකින් සීරීමට ලක් කරයි. එය හරියට, බර්ගර් කිංගේ කස පහරකරුවෙකු දේවල් කරයි. මම එයට කැමතියි. එය ස්ථානයකට පහර දෙයි - එය අපිරිසිදු බව මම දනිමි, එය අපිරිසිදු බව මම දනිමි, එය රසායනික බව මම දනිමි, එය දාමයක් බව මම දනිමි, මම එය අනුභව නොකළ යුතු විවිධ හේතු සියල්ලම දනිමි - නමුත් දෙවියනේ එය කිසිවක් නොකරයි නැත්නම් [සිනාසෙයි], එය මඟුලේ තැනකට වැටේ, මිනිසා.

ඉතින් මම තර්ක කරන්නේ එම ප්‍රභේදය එකම මගුලක් කරන බවත් එකම හේතු රාශියක් නිසා බවත්ය. මට නම්, එය ආරම්භ වන්නේ, ඔබ ලුහුබඳිනු ඇති පුද්ගලයින් ගැන අංකයක් ලබා දිය යුතුය, අංක එක, එසේ නොවුවහොත් එය ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් නොවේ. එහෙනම් මම බලාගෙන ඉන්නවා මේ මිනිහා වටේ ගිහින් මම මරලා දාන්නේ නැති මිනිස්සු මරනවා, ඒක තමන්ටම දෙයක්, ඒත් ඒක මට භයානක චිත්‍රපටයක් නෙවෙයි. ඒ නිසා මට ඔවුන් ගැන මගුලක් දීමට අවශ්‍යයි, ගොඩබිමට පන්නා දමන මිනිසුන්ට සිදුවන සෑම නරක දෙයක්ම මට අවශ්‍යයි, එය මානුෂික ලෙස හැකිතාක් මට පෞද්ගලිකව බලපානවාට මම කැමතියි. මට එය මගේ හදවත බිඳීමට අවශ්‍යයි. චිත්‍රපටයකින් ලැබෙන නීත්‍යානුකූල කාංසාව වන දුර්ලභ සංවේදනයන් මට දැනෙන්නට අවශ්‍යයි.

“ෆක්ෆක්ෆක්ෆක්ෆක්” වැනි තැනකට මා අපහසුතාවයට පත්වීම එතරම් දුර්ලභ ය, මගේ දොරකඩ කවුරුහරි සිටින බවක් දැනෙනවාට වඩා වැඩි යමක් මට අවශ්‍ය නැත. තිරයෙන් away ත් වීමට මට බිය වීමට අවශ්‍යයි, මන්ද යමෙකු මට පිටුපසින් සිටින බවක් මට හැඟේ. එය කිසි විටෙකත් සිදු නොවේ. ඒ නිසා මට අවශ්‍ය වූයේ මිනිසුන් බිය ගැන්වීමටයි. මට බය හිතෙන දෙයක් කරන්න ඕන. මම හිතන්නේ අවසානයේ පිළිතුර - සමහර විට මෙය සුපිරි චීස් පිළිතුරක් විය හැකිය - නමුත් මම හිතන්නේ ඔබ විහිළුවක් කරන්නේ කෙසේද යන්නට පිළිතුර සමාන වේ. නැත්නම් ඔබ හොඳ ගීතයක් ලියන්නේ කෙසේද, මම හිතන්නේ, එය හරියට සත්‍යවාදී ය, මිනිසා. 

ඔබට අපගේ චිත්‍රපටයට විවිධ දේ ගැන චෝදනා කළ හැකිය, නමුත් ඔබට එය අශ්ව කරත්තයක් ලෙස හැඳින්විය හැකි යැයි මම නොසිතමි, එය ඉතා අවංක හා උනන්දුවෙන් කරන චිත්‍රපටයක් යැයි මම සිතමි. එයට ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇතුළත් වන අතර එයට අපගේ ler ාතකයා / රාක්ෂයා ඇතුළත් වේ. ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටවල ප්‍රභේදය ගැන මම ගැඹුරින් විශ්වාස කරමි. යම්කිසි කුසලතාවයක් රඳා පවතින්නේ එය ඉටු කරන්නේද නැතහොත් රැකියාවක් හෝ යමක් ලබා දෙන්නේද යන්න මතය.

සමහර අය කියනු ඇත, ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට සාර්ථක වන්නේ ඇයි? වෙස් ක්‍රෙවන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා ඕනෑ තරම් තිබේ, අප නෙරපා හැරිය යුතු ආකාරය හෝ බියකරු සිහින හෝ මොන මඟුලක්ද යන්න ගැන විවර කරයි. එය සැමවිටම එම ජරාවයි, එය ඇත්ත, එය හොඳයි, නමුත් හරියට, එය ඉටු නොවුනත්, මම තවමත් සිතන්නේ ඒවා වැදගත් යැයි සිතන නිසා අපෙන් විශාල කොටසක් බියෙන් හා බියෙන් සිටින බවයි. අප සෑම කෙනෙකු තුළම. අපි බය වෙලා අපි බයයි, අපි අපි ගැනම බයයි, අපි ගැන බය හිතෙන දේ අපි දන්නවා. අපි අනෙක් පුද්ගලයින්ට ද බිය වෙමු, ඔවුන් ගැන බිය වන්නේ කුමක් දැයි අපි දනිමු, බිය යනු මිනිස් තත්වයේ මූලද්‍රව්‍යයක් තෘප්තිය හා වේදනාව ලෙස අර්ථ දැක්වීමකි. 

මම හිතන්නේ ඔබ කැමතියි, සැර පරුෂ වන්න, සැබෑ වන්න, සහ එය සිදුවෙමින් පවතින මිනිසුන් ගැන මගුලක් දෙන්න. ඒ වගේම, ප්‍රේක්ෂකයා නරක පුද්ගලයා සමඟ අපහසුතාවයට පත්වන තැනක සිටින්න. මම හිතන්නේ ඔබ - අනුකම්පාව සහ සංවේදනය, මම නොදනිමි - නමුත් මම දන්නවා ඔබට යම් කොටසක් තේරුම් ගැනීමට හෝ දැකීමට හෝ ඒවායින් යම් කොටසක් ඔබ සමඟ අනුනාද වීමට හැකි නම්, එය හොඳම දෙයයි. ඒක තමයි හොඳම දේ, මට එය අවුල් කර තේරුම් ගත හැකි නම්… මට තවමත් යක්ෂයා පිටතට යාමට අවශ්‍ය නම්, නමුත් එය තේරුම් ගන්නේ ඇයි මේ පූජකයා තෝරා ගන්නේ… එය හොඳම දේ. 

කෙලී මැක්නෙලි: මම හිතන්නේ එය විශිෂ්ටයි, ඔබ මිනීමරුවන් සමඟ කතා කරන දේ මෙන්, එය ඔබ ler ාතකයා සඳහා මුල් බැස ගනී - ler ාතකයා වීරයා බවට පත්වේ - එය ඔබ පිටපතෙහි ආමන්ත්‍රණය කරන දෙයකි. ඉතින් අපේ සංස්කෘතිය තුළ මෙම ප්‍රචණ්ඩත්වය උත්කර්ෂයට නැංවීම යන කාරණය ආමන්ත්‍රණය කරමින් එම සංවාදය පැවැත්වීම එතරම් වැදගත් යැයි මම සිතමි, නමුත් ඒ සමඟම… අපේ සංස්කෘතියේ විශාල ප්‍රචණ්ඩත්වයක් තිබේ! ඔබට එය සැබවින්ම අගය කළ හැකිය, ඔබට එය හාරා ගත හැකිය, එය සැබවින්ම අප තුළ යමක් සේවය කරන අතර අපට අවශ්‍ය දෙයක් හීලෑ කරයි. මම හිතන්නේ ඒ ග්ලැඩියේටර් ගැටුම දැකීමට ගැඹුරු, ගැඹුරු අවශ්‍යතාවක් තිබෙනවා.

ජේ බාරුචෙල්: ඔහ්, අනිවාර්යයෙන්ම. අනිවාර්යයෙන්ම. මොකද අපි ඉපදුනේ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන්. ඔව්, එය නරක දෙයක්, ඔව්, එය හොඳ දෙයක්, නමුත් එය ද දෙයක් පමණයි!

කෙලී මැක්නෙලි: එය පවතී!

ජේ බාරුචෙල්: ඔව්! රතු පාට ආශාවට විශ්වීයව සම්බන්ධ වන්නේ ඇයි? එයට හේතුව ෆ්‍රිජින් රුධිරය රතු වීමයි. ඔබ රුධිරය දුටුවහොත් නරක දෙයක් සිදුවී ඇති බව ඔබ දන්නවා. ඉතින් අප බිය වූයේ ඇයිද යන්න හෝ ඔබ රතු පැහැයක් දුටුවහොත් අප යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න කීමට අපට වචන නොමැති කාලයකදී, ඔබ එහි නොසිටිය යුතු බව ඔබ දැන සිටියේය. මම හිතන්නේ අපි ඒ උඩ කාඩ්පත් ගෙවල් හදලා තියෙනවා. සැබෑ ඒවාද ඇත, නමුත් ඒවා තවමත් කාඩ්පත් නිවසක් පමණි. දවස අවසානයේදී, මම තවමත් සිතන්නේ අපි එකම සත්වයා එම ජරාවට ප්‍රතික්‍රියා කරන බවයි.

---

ජේ බාරුචෙල් සමඟ වැඩි විස්තර සඳහා, අධ්‍යක්ෂණය, ප්‍රායෝගික බලපෑම් සහ ඔහුගේ ප්‍රියතම ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට පිළිබඳ අපගේ ප්‍රසාද කතාබහ සඳහා රැඳී සිටින්න, සහ මගේ සම්පූර්ණ සමාලෝචනය සඳහා අහඹු ලෙස ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා.

පිටු: 1 2