කැන්ඩිමන් නූතන සිනමාවේ ස්ථාන හිමිකරුවෙකුට වඩා වැඩි ය. එය හොලිවුඩයේ ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට ඉතිහාස පෙළපොත් වල පාදසටහනකට වඩා වැඩි යමක් වන අතර, එය භයානක මාතෘකාවක් තුළ කළු නිරූපණයට ඉඩ දී ඇති අතර එය මිනිසුන්ට අපහසුතාවයක් ගෙන දුන් අතර එය හරි. අවම වශයෙන් අපි ඒ ගැන කතා කරමු.

1992 දී කැන්ඩිමන් නිෂ්පාදනය කරා යමින් සිටියේය. සෙලියුලොයිඩ් මූල්‍යකරුවන් විසින් හරිතකරණය කර ඇති බැවින් චිත්‍රපටයේ සංකල්පය මුල් පිටපතක් ලෙස පෙනුණි; නිරූපණ අර්ථ නිරූපණයන් අධ්‍යයනය කරන හෙලන් නම් සුදු උපාධිධාරී ශිෂ්‍යයෙක් කළු නාගරික පුරාවෘත්තයකට ඇබ්බැහි වී, ඔබ ඔහුගේ නම පස් වතාවක් කැඩපතකින් පුනරාවර්තනය කරන විට පෙනී යයි. එය බ්ලඩි මේරිගේ පුරාවෘත්තය නවීන අතට ගැනීමකි.

ඇත්ත වශයෙන්ම කැන්ඩිමන් ව්‍යාකූලතා ක්‍රියා කරන අතර හෙලන් හල්කින් පුරාවෘත්තය ශාරීරික ලෝකයට කැඳවයි. එහිදී ඔහු වැඩිපුරම කළු වින්දිතයින් මැඩපැවැත්වීම සඳහා මිනීමැරුම් ආයුධයක් ලෙස අත වෙනුවට ඇති කොක්ක භාවිතා කරයි. අධ්‍යක්ෂ බර්නාඩ් රෝස්ට උපදෙස් දෙනු ලැබුවේ සියල්ල එසේ නොවන බවට වග බලා ගන්න ඇදහිය නොහැකි තරම් නොසැලකිලිමත්.

“මට ගොස් NAACP සමඟ සම්පුර්ණ රැස්වීම් මාලාවක් පැවැත්වීමට සිදු විය, මන්ද නිෂ්පාදකයින් බොහෝ කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර, පිටපත කියවන විට ඔවුන් මට පැවසූ දෙය නම්,“ ඇයි අපි මේ රැස්වීම පවත්වන්නේ? ඔයා දන්නවනේ, මේක හොඳ විනෝදයක්. ' ඔවුන්ගේ තර්කය වූයේ 'කළු නළුවෙකු අවතාරයක් නොවිය යුත්තේ ඇයි? කළු නළුවෙකු ෆ්‍රෙඩි ක r ගර් හෝ හැනිබල් ලෙක්ටර් (sic) රඟපාන්නේ නැත්තේ ඇයි? ඔවුන් එසේ විය නොහැකි යැයි ඔබ කියන්නේ නම්, එය ඇත්තෙන්ම විකෘති ය. මෙය ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයකි. . . ” රෝස් පැවසීය.

NAACP හි ආශිර්වාදය ඇතිව පවා කැන්ඩිමන් එකල ක්‍රියාකාරීන් කුපිත කළ අතර විවේචන උසිගැන්වීය. ක්ලයිව් බාර්කර් නම් ත්‍රාසජනක ලේඛකයාගේ කතාවක් පදනම් කරගෙන තහනම්, මුල් පිටපත ලිවර්පූල් හි පිහිටුවා ඇත. ඇමරිකානු අනුවාදය සඳහා යක්ෂයාගේ ප්‍රබන්ධය ඇමරිකාවේ කරදරකාරී වාර්ගික අතීතය අත්පත් කර ගත්තේය.

මෙම වෙනස ඇතැම් ඒකාකෘති, විශේෂයෙන් අඩු ආදායම්ලාභී ප්‍රජාවන්ට බලපානු ඇතැයි සිතූ සමහරුන්ට මෙය ගැටළු සහගත විය. 1992 ගණන්වල හෙල්මට් කළ වර්ණ අධ්‍යක්ෂ කාල් ෆ්‍රැන්ක්ලින් එක් ව්‍යාජ පියවරක්, විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් විය. 

“මෙම චිත්‍රපටය කළු ජාතිකයින්ගේ සුදු මධ්‍යම පංතියේ භීතිය මත රඟපාන බවට කිසිදු ප්‍රශ්නයක් නැත,” ෆ්‍රෑන්ක්ලින් නැවත 92 දී පැවසීය. කම්පනය ඇති කිරීම සඳහා එය වාර්ගික ඒකාකෘති හා විනාශකාරී මිථ්‍යාවන් නිර්දය ලෙස භාවිතා කරයි. මම එය හොකී සහ නොසන්සුන් බව දුටුවෙමි. එය මට ප්‍රයෝජනවත් නොවූයේ මා එම බිය බෙදා නොගන්නා නිසාත්, එම මිථ්‍යාවන්ට අනුව කටයුතු කරන නිසාත් ය. ”

එය එසේ වූයේ නම් එය විනාශයට පත් වූ අතර එසේ නොකළේ නම් ද ned ුවම් කරනු ලැබේ. එය හරියට “කළු” ෆ්‍රෙඩී ක ue ගර් සෑදීමෙන් අදහස් කළේ ඔහුට කිසිවෙකු මරා දැමිය නොහැකි බවයි. ඔහු සුදු ජාතිකයෙකු killed ාතනය කළා නම් එය ගැටලුවක් විය. ඔහු කළු ජාතිකයෙකු killed ාතනය කළා නම් එය ගැටලුවක් විය. 90 දශකයේ ලෝකයට එහි පළමු කළු අද්භූත කප්පාදුව හැසිරවිය හැකිද? එය එවකට අසීරු ප්‍රශ්නයක් වූ අතර එය අද දුෂ්කර ප්‍රශ්නයකි.

යථාර්ථය නම් කළු ප්‍රජාවන් තුළ කළු අපරාධ සිදුවන විට කිසිවෙකු එය නොසලකයි. සංස්කෘතික පුරාවෘත්තයක් ගැන හෙලන් නොදනී. ඇය එහි කොටසක් බවට පත්වන තෙක් අවංකව සිටින ඕනෑම අයෙකු අප අන්ධයි, අපට පිටතින් ඇති ගැටළු වලට බිය වෙමු.

සංස්කෘතික බැඳීම් නොසලකා රෝස් සිය චිත්‍රපටය රූගත කිරීම ආරම්භ කළේය. නළු ටෝනි ටොඩ් වර්ජිනියා මැඩ්සන් සමඟ නාමික රාක්ෂයා ලෙස රංගනයෙන් දායක විය. භයානක මධ්‍යම 2019 දී ටොඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වූ අතර ඔවුන් ඔහුගෙන් ඇසුවේ සමාජ පණිවිඩවලට අදාළ පිටපත සොයාගත හැකිද යන්නයි එම අවස්ථාවේ දි.

“ඔව්, මම කළා. මට එතරම් අඩුපාඩුවක් ලැබුණේ නැහැ, ”ටොඩ් සිහිපත් කළේය. “බර්නාඩ්ට එන්.ඒ.ඒ.සී.පී. අත්තිකාරම් පිටපතක් බැලීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය. කළු බූගීමෙකුගේ ප්‍රතිරූපය අහිතකර වේ යැයි ඔවුන් බිය වූ නමුත් අප කුමන ආකාරයේ චිත්‍රපටයක් කරනවාදැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. ඒක හරිම බුද්ධිමත් චිත්‍රපටයක්. ”

බොහෝ දෙනෙක් ද එසේ සිතූහ. රොජර් ඊබට් චිත්‍රපටයට හිතකර ලකුණු ලබා දුන්නේ පවා සඳහන් නොකරමිනි වාර්ගික පැත්ත ඔහුගේ සමාලෝචනයේදී. ඔහු කතන්දර කීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අතර යම් දෙයක් පිළිබඳ දැඩි විශ්වාසයකින් එය ක්‍රියාවට නැංවිය හැකිද නැද්ද යන්න හෝ අපැහැදිලි තර්ජනයට ලක් වූ ප්‍රබන්ධයක් පණපිටින් සිටීමට සටන් කරයි. “මලාපවහන වල අලිගැටපේර ඇති බව සියලු දෙනා විශ්වාස කරන්නේ නම්, එසේ වේද?” ඊබට් අසයි. “එබැවින් කැන්ඩිමන් පර්යේෂකයෙකු විසින් ඔහුව ඉවත් කිරීමට ගත් උත්සාහයන් ගැන අඳුරු අදහසක් දරයිද?”

අවසානයේ, පසුව කැන්ඩිමන් විවෘත කරන ලද මානව හිමිකම් කණ්ඩායම් සහ සමානාත්මතා සංවිධාන කිසිදු අනතුරු ඇඟවීමක් කළේ නැත. වර්තමාන වෙළඳපල තුළ වඩාත් කැපී පෙනෙන විය හැකි ප්‍රභලකරණයේ ප්‍රමුඛ තේමාවන් ඔවුන් පෙන්වා දුන්නේ නැත.

කැන්ඩිමන් මධ්‍යස්ථ බොක්ස් ඔෆිස් සාර්ථකත්වය අ ස්ටාර් ට්රෙක් අනුක්‍රමය සහ ඇඩම්ස් පවුල 1992 සඳහා වාර්ෂික උසින්.

අනුපිළිවෙලවල් දෙකක් කැන්ඩිමන්: මාංසයට සමුගැනීම සහ කැන්ඩිමන්: මළවුන්ගේ දිනය කොකු-හෑන්ඩ් උරුමය දිගටම කරගෙන යනු ඇත, නමුත් අඩු පිළිගැනීම් වලට.

2020 දී, කැන්ඩිමන් ත්‍රාසජනක සම්භාව්‍යයක් බවට පත්ව ඇත. සැලකිලිමත් වීම ලෙස ආරම්භ වූ දෙය ආනුභාව සම්පන්න විය. ටොඩ්ගේ මිථ්‍යා රාක්ෂයා කළු සිනමා ඉතිහාසයේ කොටසක් බවට පත්ව ඇත්තේ පළමු කළු අද්භූත මිනීමරුවා තිරය මත නිරූපණය කිරීමෙනි.

ටැනනරිව් ඩියු, ෂඩ්ඩර්ගේ වාර්තා චිත්‍රපටයේ නිෂ්පාදකයෙක් හෝරර් නොයර්: කළු ත්‍රාසජනක ඉතිහාසය,  බලගතු කළු ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට පිළිබඳ ලිපියක මෙසේ සඳහන් විය. “ටෝනි ටොඩ් මුළු ලෝකයෙන් ම කපටිකමට බිය විය. අදටත් පස් වතාවක් ‘කැන්ඩිමන්’ කියන්න මිනිස්සු බයයි. ජෝර්දාන් පීල් වාර්තා චිත්‍රපටයේ සඳහන් කළාක් මෙන් - අපට චිත්‍රපටයක ෆ්‍රෙඩී [ක ue ගර්] විය හැකි බව අති විශාලය. ”

වසර 30 කට පමණ පසු පීල් විසින් මුල් පිටපතට sequ ජු අනුප්‍රාප්තිකයක් නිෂ්පාදනය කරන නමුත් මෙවර අප්‍රිකානු ඇමරිකානු නිර්මාණකරුවන් කණ්ඩායමක් සමඟ. යාහියා අබ්දුල්-මාටීන් II පෙරමුණ ගන්නා අතර නියා ඩකොස්ටා අධ්‍යක්ෂණය කරයි.

"අනිවාර්යයෙන්ම හිමිකාරිත්වය ලබා ගැනීමේ හැඟීමක් ඇති අතර කළු ජාතිකයන් ගැන කළු කතාවක් පැවසීම" ඩකොස්ටා කිව්වා අධිරාජ්යය. “අපගේ ප්‍රධාන චරිතය කළු වීම අප සැමට ඉතා වැදගත් වූ අතර මෙම අත්දැකීම කළු කාචය හරහා වීම. අපි දැන් කාචය වෙනස් කිරීමට වග බලා ගනිමු. ”

එම කාචය වෙන කවරදාටත් වඩා අද වැදගත් ය. අවම මාධ්‍ය වීරයන් සමඟ හැදී වැඩුණු කළු නිර්මාණකරුවන් හොලිවුඩයේ පිටුබලයෙහි විශාල විෂමතා නිවැරදි කරති. මෙම පරම්පරාවේ කළු කලාකරුවන් සුළුතරයන් පිළිබඳ වගකිවයුතු සහ සත්‍යවාදී කථා වලට තුඩු දෙන වෙනසක සම්බන්ධතාවයේ සිටින බවක් හැඟේ.

“මගේ සම්බන්ධතාවය කැන්ඩිමන් හරිම සරලයි, ” පීල් පැවසීය. “90 දශකයේ මා වැඩෙන අවධියේ භීෂණ ප්‍රභේදයේ කළු අත්දැකීම්වල ඕනෑම අංගයක් ගවේෂණය කළ චිත්‍රපට කිහිපයෙන් එකකි එය. එය ප්‍රභේදයේ නිරූපණය පිළිබඳ විශිෂ්ට උදාහරණයකි.

මුල් තුනම කැන්ඩිමන් චිත්‍රපට දැනට තිබේ ප්‍රවාහයට ලබා ගත හැකිය.