“මම ටෙක්සාස්හි වාත්තු අධ්‍යක්ෂවරයාගෙන් ඇසූ විට ඔවුන් අදහස් කළේ“ ප්‍රමාණවත් තරම් කළු නොවීම ”යන්නෙන් ඔවුන් පැවසුවේ,“ හොඳයි, පළමුවෙන්ම, ඔබ කතා කරන ආකාරය… ”වොරන් පැවසීය.

“ඔවුන් එසේ කළා නැත ඔබට එය කියන්න! ” නිර්භීතකම ගැන කම්පනයට පත් වූ කුරෙල්. “ඔවුන් ඔබට එය ඇත්තක් පැවසුවාද?!”

“ඔව්, ඔවුන් කළා,” වොරන් පිළිතුරු දුන්නේය. “එබැවින් මම කළු ජාතිකයෙකු මෙන් කතා කිරීම අවශ්‍යදැයි මම විමසුවෙමි. නිළියක් ලෙස මට එය කළ හැකි යැයි ඔවුන් සිතුවේ නැද්ද? මට ලැබුණේ හිස් බැල්මක් පමණි.”

වොරන් මෑතකදී කට්ටලයකදී ඇය දුටු තිරය පිටුපස විස්තර කළේය. කළු නිළියක් විස්තර කළේ තමා කිසි විටෙකත් ත්‍රාසජනක ප්‍රභේදයට සම්බන්ධ නොවූයේ කෙසේද යන්නයි. එයට තවත් නිළියක් පිළිතුරු දෙමින්, “හොඳයි, ඔයාලට ජෝර්දාන් පීල් ඉන්නවා, නමුත් දැන් හරිද?”

“ඇයි හැම වෙලේම, 'ඔයාට එක මිනිහෙක් ඉන්නේ?'” හාර්ට්ෆර්ඩ් පැන්නේය. ඔබට කොතරම් වරප්‍රසාද ලැබිය හැකිද? ”

කනගාටුවට කරුණක් නම්, මෙවැනි ප්‍රතිචාරයක් බොහෝ ආන්තික කණ්ඩායම්වල දක්නට ලැබේ. මීට වසර කිහිපයකට පෙර මම ඒ ගැන කෑල්ලක් පළ කළා ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටවල විකට නිරූපණය, සහ මට බොහෝ මිනිසුන් සඳහන් කර ඇත බැටළු පැටවුන්ගේ නිහ ile තාවය, මීට දශක දෙකකට පෙර නිකුත් වූ චිත්‍රපටයක් වන අතර එය විහිලු මිනිසුන්ගේ හොඳ නිරූපණයක්වත් නොවීය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මට තවත් දෙයක් ඉල්ලීමට අවශ්‍ය ඇයි?

මම මේ ගැන කණ්ඩායමට සඳහන් කළ අතර ඔවුන් එම අරගලය හොඳින් දැන සිටියහ.

“එය ආරක්ෂිත ප්‍රතිචාරයක්,” හාර්ට්ෆර්ඩ් තවදුරටත් පැවසීය. “ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම වරප්‍රසාදයෙන් ජීවත් වූ විට සහ ඔබ ඒ ගැන නොදැන සිටියදී, සමානාත්මතාවය ගැන කතා කරන ඕනෑම මට්ටමක පීඩාවක් දැනේ. ඔබට ප්‍රවේශය නොමැති විය හැකි අදහස සියල්ල, ඔබේ මුවින් පිටවන වචන සඳහා ඔබ වගකීම ගත යුතු යැයි සිතීම, එය සමහර සුදු ජාතිකයින්ට එතරම් අලුත් ය. ”

“ඔබට තවමත් ජෝර්දාන් පීල් සිටින” ප්‍රකාශය මට ලබා ගත නොහැක. “එය කළු ගැහැණු අත්දැකීම් පවා ආමන්ත්‍රණය නොකරයි. මම දැන් ටික කාලයක සිට මේ ව්‍යාපෘතිය කැඳවීමට උත්සාහ කරමි 7 මැග්පීස්. එය මූලික වශයෙන් අප්‍රිකානු ඇමරිකානු කාන්තාවන් විසින් රචනා කොට අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද ග්‍රන්ථයකි. එය මේ සියලු සම්මාන දිනාගෙන ඇත, විශාල මුද්‍රණ යන්ත්‍රයක් ලබා ගෙන ඇත. එය පදනම් වී ඇත්තේ සම්මානලාභී කළු කතුවරුන්ගේ කථා, සම්මානලාභී කළු තිර රචකයින් විසින් ලියන ලද අතර එය අධ්‍යක්ෂණය කරනු ලබන්නේ සම්මානලාභී කාන්තා අධ්‍යක්ෂවරුන් විසිනි. එය සෑදිය නොහැක. ”

“මම දිගටම එම බිත්තියට දුවනවා,” මාටින් පෙන්වා දුන්නේය. “කළු ජාතික තිර රචකයකු සඳහා සුදුසුම කාලය දැන් මිනිසුන් වැනි ය, නමුත් සත්‍යය නම් ඔවුන්ට අවශ්‍ය කතන්දර කීමට අපව ගෙන ඒමට ය. ඔවුන් හිතන්න we කියමින් සිටිය යුතුයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපට මෙම පෞරාණික ස්ථානවලට පිවිසිය හැකි එකම ක්‍රමය වූයේ අපව විවෘතව කපා සුදු ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා අපගේ කම්පනය හෙළි කිරීමයි. දැන්, ප්‍රභේද අවකාශයේ දී, ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ කළු ජාතිකයෙකු ලෙස ඔබගේ අත්දැකීම් පදනම් කරගත් කථා ය, නමුත් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ අත්දැකීම් මොනවාද යන්න ඔබට පැවසීමට ය. ”

වෙනත් කෙනෙකුගේ ආඛ්‍යානය භාර ගැනීමට සමගාමීව, ප්‍රභේදය ඇතුළත හා පිටත කළු කාන්තාවන් සඳහා ලියා ඇති ස්ථාපිත ඒකාකෘති රාශියක් ඇති බව පෙනේ. ඔබ මාව විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, “ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක තිරය දෙස කෑගසන එම loud ෝෂාකාරී කළු කාන්තාව” පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?

නමුත් මම එම ප්‍රශ්නය මෙම දීප්තිමත් පුවරුව වෙත හරවා ඔවුන්ගෙන් ඩෝඩෝගේ මාර්ගයට යාමට කැමති කුමන ඒකාකෘතිදැයි ඔවුන්ගෙන් විමසුවෙමි.

“පොදුවේ කළු ජාතික කාන්තාවන් සඳහා,“ ඒ වගේ කියන සරාගී කළු මිතුරා ගැන මට ගොඩක් මහන්සියි, ”හාර්ට්ෆර්ඩ් පැවසීය. “අපට එය නැවැත්විය හැකිද? පම් චරිතය වැනි ගැටලුවක් ඇති පුද්ගලයා ලෙස අඳුරු සමක් ඇති කළු දැරිය දැමීම නතර කළ හැකිද? මාටින්? "

90 දශකයේ දිවෙන මාලාවක්, මාටින් මාටින් ලෝරන්ස්ගේ හාස්‍යය මත පදනම් විය.

“ටිචිනා ආර්නෝල්ඩ් සැමවිටම 'කැත' සහ 'ශක්තිමත්' සහ 'මධ්යන්ය' සහ 'loud ෝෂාකාරී' විය. “සැහැල්ලු සමක් ඇති ජිනා ලස්සන හා පරිපූර්ණයි. එය රෞද්‍ර සහ වර්ණවත් ය. ”

“මම කියන්න යන්නේ කළු හොඳම මිතුරා” යැයි ක ru ල තවදුරටත් පැවසීය. “එය අපේ සමාජයේ එතරම්ම ගිලී ඇති බවක් පෙනේ. මම කොකේසියානු කාන්තාවන් එකක් හෝ දෙකක් සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කරගෙන සිටියෙමි. මගේ තිර රචනය මා සතුව ඇති බව නොදැන ඔවුන්ගේ තිර රචනයට ලියා ඇති හොඳම මිතුරා ලෙස ඔවුන් මාව දුටුවා. ”

"ඔව්!" හාර්ට්ෆර්ඩ් පිළිතුරු දුන්නේය. “මට කියන්න අවශ්‍යයි, 'මම කිස්සි නොවේ, මෙය එසේ නොවේ මුල්බැල්ලි. '”

“මට නම් එය අධික ලෙස ලිංගිකව හැසිරුණු කළු කාන්තාවයි,” කුනප් පැවසීය. “එය සෑම කෙනෙකුම නොවන අතර කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව එය තරුණ ගැහැණු ළමයින්ට හානියක් වන නිසා මම එය දැක ඇත්තෙමි. ඔවුන් එය නැවත නැවතත් දකින අතර ඔවුන් එසේ විය යුතු යැයි සිතති. ”

“ඒක හොඳ දෙයක්,” හාර්ට්ෆර්ඩ් පිළිතුරු දුන්නේය. “ඔබ දුරස්ථව ගොරහැඩි නම් පවා ඔබ ස්වයංක්‍රීයව ලිංගිකව හැසිරෙන බව කළු ජාතික කාන්තාවන්ගේ වෙළඳ භාණ්ඩයකි. ඔබේ කොණ්ඩය තද කර සුදු පැහැයක් නොගන්නේ නම්, ඔබ සත්වෝද්‍යානයේ සතෙකු මෙන් මිනිසුන් පැමිණ එය ස්පර්ශ කිරීම සුදුසුය. ”

“මට දැන් මගේ අවම වශයෙන් කැමතිම ට්‍රිපයේ ලිස්සා යා හැකිද?” මාටින් ඇසීය. “කළු පවුලක් දැකීමෙන් මා අතිශයින් වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර කඩදාසි බෑගයකට වඩා අඳුරු වීමට ඉඩ දී ඇත්තේ එකම පියා හෝ පුතා පමණි. අඳුරු සමක් ඇති කාන්තාවන්ට මෙම ධාරිතාවය තුළ සිටීමට ඉඩ නොදේ. ඔවුන්ට භාර්යාවන් ලෙස දැකීමට අවසර නැත. ජෝර්දාන් පීල්ස් හි ප්‍රධාන චරිතය ලෙස ලුපිටා [නියොන්ගෝ] දුටු විට මා අතිශයින් සතුටට පත් වූයේ එබැවිනි Us මොකද ඒ නියෝජනය අපි මෙච්චරට ආවා වගේ දැනෙනවා. ”

“සැහැල්ලු සමක් ඇති කළු කාන්තාවන්ට ප්‍රමාණවත් තරම් කළු නැති මෙම ද්විත්ව භාවය තිබීම පිස්සුවකි. නමුත් කළු මාතෘත්වය නියෝජනය කිරීමට ඔවුන්ට අවසර දී ඇත්තේ ඔවුන්ට පමණි,” හාර්ට්ෆර්ඩ් පැවසීය. “එය ඇත්තෙන්ම බියජනක හා අමුතු හා දළ ය.”

තම පියා කළු සහ ජර්මානු සහ ඇගේ ලතින් මවගේ පාර්ශවය නිසා ඇෆ්‍රෝ-ලටිනා ලෙස හදුනා ගන්නා වොරන් පෙන්වා දුන්නේ මෙම වර්ණවාදය ඇයගේ වැඩීමට විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බවයි.

“මම පොඩි කාලේ ගැළපෙන්න උත්සාහ කළත් ඒක සාර්ථක වුණේ නැහැ. “මම කතා කළ ආකාරය නිසා මම හොඳ යැයි සිතූ බව මට පැවසුවා. මම සැහැල්ලු සමක් ඇති නිසා මම ලස්සනයි කියා සිතුවෙමි, මේ සියලු සංකීර්ණ දේවල් ළමයෙකු සමඟ ගනුදෙනු නොකළ යුතුය. ඒ සියල්ල සිදුවූයේ කෙසේදැයි මට වැටහී ඇති අතර මට වයස අවුරුදු 37 කි. ”

“නමුත් ඔබේ අත්දැකීම් තවමත් වලංගුයි,” ක ru ල් පෙන්වා දුන්නේය. "අපි එක් අත්දැකීමක් නොවන අතර ඔබගේ අත්දැකීම් වලංගු වේ."

“මමත් ද්වීපාර්ශවිකයි,” කුනප් තවදුරටත් පැවසීය. “මට සුදු මවක් සහ කළු පියෙක් සිටින අතර අවාසනාවකට මෙන් හැදී වැඩුණේ සුදු ජාතික අසල්වැසියෙකි. මට නොතේරෙන දේවල් මිනිස්සු මා ගැන විහිළු කරනවා. මම මේ කාරණා දෙකම යැයි කියනු ඇත, නමුත් දෙපාර්ශ්වයම මට නිෂේධාත්මක දේ පවසනු ඇත. ”

“ඔබ දන්නවා, ඔබ දෙදෙනාම ද්වීපාර්ශවීය ගැටලු සමඟ කටයුතු කරන නිසා, එක් පැත්තක් හෝ අනෙක් පැත්තක් නැහැ. මගේ දෙමව්පියන් දෙදෙනාම කළු ජාතිකයින් වන අතර මම කතා කරන ආකාරයටම මම කතා කරමි. මම මගේ පාසලේ දක්ෂම ළමයෙක් වූ අතර, මම සොෆෝමර්වරයකු ලෙස සිටියදී මැහුම් මැහුම් කර ඇත්තෙමි, නමුත් මා දරුකමට හදාගෙන ඇති අතර, සමහරු එය දැනගත් විට සමහරු කියනු ඇත, 'අනේ, ඔබේ දරුකමට හදාගත් දෙමාපියන් සුදු දැයි මගේ විමසීමට ඔබ සිතනවාද? ' එයාලට ඒ නිදහසට කරුණක් අවශ්‍යයි වගේ. ”

“ඔව්, කළු ජාතිකයින්ට බුද්ධිමත් විය නොහැකි නිසා,” කුනප් පිළිතුරු දුන්නේය.

“එය ඔවුන් සඳහා ගණනය නොකරන අතර ඔවුන්ට යම් නිදහසට කරුණක් සොයාගත යුතුය,” ක ru ල් පැවසීය. “ඔවුන් ඔබව ටැග් කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න. ඔබ මේ දෙවර්ගයේම ලස්සන සංකලනයක්. ”

අපගේ සාකච්ඡාව අවසානය කරා ළඟා වෙමින් තිබියදී, මම ඔවුන්ගෙන් ඇසුවෙමි, ඔවුන්ගේ හිස මුදුනේ සිට, ඔවුන්, ඔවුන්ම, ආපසු ගොස් නැවත ලිවීමට හා හැකි නම් “නිවැරදි” කරන්නේ කුමන ප්‍රභේද චරිතද?

“මගේ ඔලුව උඩින්, මම හිතන්නේ මම ආපහු යන්නම් මෙම යාත්රා, ”වොරන් පැවසීය. “රොෂෙල්ගේ චරිතය ගැන මට කරදර වූ කාරණා දෙකක් තිබුණා. පළමු වැන්න නම්, චිත්‍රපටයේ අනෙක් සියල්ලන්ම අප දැක තිබුණත්, ඇගේ පවුල බැලීමට අපට කවදාවත් නොලැබීමයි. අනෙක ඇය ෆෙයිරූසා බෝල්ක්ගේ චරිතය ගැන පැවසූ රේඛාවකි, 'මම නොදනිමි' මම හිතන්නේ ඇය තවමත් සුදු කුණු කූඩයක් නිසා ඇය කලබල වී ඇති අතර මම මී පැණි වගේ, ඔබ සුදු ය. එය සමඟ ගනුදෙනු කරන්න. ' එය හරියට ඇය එම මාර්ගයේ 'වඩා නාගරික වන්න' යැයි ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර එය අසාර්ථක විය. එය එතරම්ම අමුතු රේඛාවක්. ”

“මම නාගරික” යන වචනයට චරිත විස්තරයක් ලෙස වෛර කරමි. “මම ජීවත් වෙන්නේ රටේ.”

“විවිධ කළු හ o වල් රාශියක් ඇත,” හාර්ට්ෆර්ඩ් තවදුරටත් පැවසීය. “ඔයා මට කියන්න යන්නේ ජේම්ස් බෝල්ඩ්වින් කළු නැහැ කියලා? මම ඔහු වගේ ගොඩක් කතා කරනවා. ඔයා මට කියන්න යන්නේ එස්ටර් රෝල් කළු නෑ කියලද? මම ඇය වගේ නොවෙමි, නමුත් මට relatives ාතීන් සිටින අතර ඇය පුදුමයට පත් විය. ”

“ඒ වගේ කතා කරන සුදු ජාතිකයන් මම දන්නවා!” වොරන් තවදුරටත් පැවසීය.

“අපි හැමෝම දන්නවා කළු ජාතිකයන්ට වඩා ඒ වගේ කතා කරන සුදු ජාතිකයන්,” හාර්ට්ෆර්ඩ් පැවසීය. “ඔවුන්ට අපේ දේවල් අවශ්‍යයි නමුත් අපට නොවේ. ඔවුන්ට අවශ්‍ය කළු කලාව මිස කළු මිනිසුන් නොවේ. ”

ටාරා ඔන් චරිතයට ඇය ආදරය කළ බව ක ru ල් පැවසීය සත්ය ලේ බිල් නම් වූ වැම්පයර් ඔහු ඉපදුණේ කවදාදැයි සහ ඔහු වහලුන් අයිති කර ගන්නේ දැයි විමසමින් ඇය නාස්ති වූ ආකාරය ගැන ඇය කම්පාවට පත් වූවාය. d ට වඩා වැඩි යමක් තිබුණි.

"මම ආදරය කලා බෆී ද වැම්පයර් ස්ලේයර්," ඇය කිව්වා. “ඔවුන්ට හදිසියේම කළු lay ාතකයෙකු සිටි අතර පසුව ඔවුන් දින දෙකකින් ඇයව මරා දැමුවා. මම හරියට 'නැහැ!' නමුත් මම හිතන්නේ එක වරකට එක් lay ාතකයෙකු පමණක් සිටිය යුතු යැයි මම සිතමි, නමුත් පසුව ඔවුන් ඇදහිල්ල ගෙන ආ අතර මගේ ප්‍රියතම ප්‍රසංගයෙන් මට ද්‍රෝහී විය. ”

අප අවසන් වන විට, මා සමඟ කතාබස් කිරීමට කාලය ගැනීම සහ සුදු ජාතිකයාට ඔවුන්ගේ කථා පැවසීමට සහභාගී වීම ගැන මම නැවත වරක් ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමි.

“මෙන්න වැඩේ මචං. කිසි විටෙකත් එය වට්ටම් නොකරන්න, ”හාර්ට්ෆර්ඩ් සහභාගී වූ සියලු දෙනාගේ එකඟතාවයට පැවසීය. “ඔවුන් සවන් දෙන එකම අවස්ථාව ඔබ එය පවසන විට පමණි. අපි ඒක කියනකොට අපි තරහයි කළු කාන්තාවන්. ඔබ එය පවසන විට, ඔවුන් එය දෙස බැලිය යුතුය. එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ එලෙසයි. ”

ඇය හරි යැයි මම අපේ සියලු දෙනා වෙනුවෙන් බලාපොරොත්තු වෙමි. යමෙකු, එක් අයෙකු පමණක් මෙය කියවා මෙම විස්මිත කළු කාන්තාවන් එකිනෙකාට සහ මට පැවසූ වචන ගැන සිතා බැලීමට කාලය ගතවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

ඔබගෙන් සමහරෙක් “සියලු සුදු ජාතිකයන් නොවේ” යයි කෝපයෙන් පවසා ඇති බවට සැකයක් නැත. ඔබ මෙම ලිපිය කියවන විට කිහිප වතාවක්ම, අනෙක් අය කෝප වී අඩක් ඉතිරි වී ඇත.

මෙය ඔබගේ ප්‍රතිචාරය නම් සහ කියවීම අවසන් නොකළ අය ගැන මට කිසිවක් කළ නොහැකි බව මම දනිමි නම්, පියවරක් පසුපසට, හුස්ම ගැනීමට සහ තක්සේරු කිරීමට මම ඔබට අභියෝග කරමි.

සත්යය නම්, අප සැමට අපගේ එල්ලීම් හා අසාර්ථකත්වයන් ඇත, නමුත් මෙම පෘථිවියේ සිටින එක් පුද්ගලයෙකුට තවත් කෙනෙකුගේ අව්යාජ අත්දැකීම් අඩු කළ නොහැකිය. ආන්තිකකරණයට ලක්වූ පුද්ගලයෙකුට අවංකවම රිදවන විට හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ වචනවලින් හෝ ඔවුන්ට එරෙහි ක්‍රියාවන් නිසා කෝපයට පත්වන විට “ඕනෑවට වඩා සංවේදී” යැයි බහුතරයක සිටින එක් පුද්ගලයෙකුටවත් නිවැරදිව ප්‍රකාශ කළ නොහැකිය.

අන් සියල්ලටමත් වඩා මෙය මතක තබා ගන්න. අපි කතා කරන්නේ කාන්තාවන්, කළු ජාතිකයින්, ආසියානුවන්, ලතින් භාෂාව, විහිලුකාරයා හෝ මෙම කණ්ඩායම්වල කිසියම් සංයෝජනයක් ගැනද යන්න වැදගත් වේ. කමක් නැහැ.

දිනකට අදහස් සිය ගණනක් කියවා ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ “තවදුරටත් කිසිවක් බියජනක නොවේ” සහ “කිසිවෙකු කිසිවක් මුල් පිටපතක් නොකරයි” යන්නයි. විවිධත්වය විසඳුමක් ලෙස යෝජනා කළ විට මෙම හ o වල් බොහෝමයක් කෝපයට පත්වේ.

ඔබට එය පිළිගැනීමට අවශ්‍ය වුවත් නැතත්, මෙම හ ices අපගේ ප්‍රභේදය තුළ තිබීම එය පොහොසත් කරන අතර නව දෘෂ්ටිකෝණයන් අපට කෑගැසීමට නව ක්‍රම සහ හේතු සපයයි.

ආශ්රිත: පොත් සමාලෝචනය: ත්‍රාසජනක නොයාර්

පිටු: 1 2