“වධහිංසා කාමුක” යන යෙදුම නිර්මාණය කිරීමට පෙර ඔවුන් සියල්ලන්ම පැනනැඟුණු ලොකු නරක තාත්තා චිත්‍රපටය විය වමේ අන්තිම නිවස. මෙම චිත්‍රපටය එහි කාලය සඳහා අතිශයින්ම මතභේදාත්මක වූවා පමණක් නොව, එය දැන් පවතින ආකාරයටම, ඊළඟ වසරවල පහත දැක්වෙන වධහිංසා සහ පළිගැනීමේ චිත්‍රපට සඳහා එය බාධාවක් විය. එය එය සකසා ඇත ඉහළ.

වෙස් ක්‍රෙවන් නම් කුරිරු ස්වාමියා නිදහස් කර වසර හතළිස් පහක් ගතවී ඇත වමේ අන්තිම නිවස, එතරම් කම්පනයට පත් චිත්‍රපටයක් අඩ සියවසකට පසුවත් එය තවමත් තහනම්ය. එය ද චිත‍්‍රපටයක් වන අතර යථාර්ථයේ වායුගෝලය ඉක්මවා නොයා ගොරෝසු ස්වල්පයක් එහි තීව්‍රතාව සහ අශිෂ්ටත්වය සපුරාලීමට සමීප වී ඇත… එම යථාර්ථය තරම් කරදරකාරී ය. රියැලිටි බාර් එක මුළුමනින්ම යටපත් කිරීමට උත්සාහ කළ බොහෝ දෙනෙක්, කුමන්ත්‍රණයක්, හිස් චරිත (වින්දිතයා සහ වැරදිකරු යන දෙකම එක හා සමානව) සහ කතන්දර රේඛාවක ප්‍රගතියක් නොමැතිව සැබවින්ම සිත් තැවුලට පත් ස්ත්‍රී දූෂණ චිත්‍රපටයක් නිර්මාණය කළහ.

චිත්‍රපටය හැරුණු විට චිත්‍රපටය අලෙවිකරණය යනු මා ප්‍රභේදය තුළ දැක ඇති වඩාත්ම කුතුහලය දනවන හා ලස්සන කෑල්ලකි. සිනමා පෝස්ටර් වල ඔප දැමූ, දිලිසෙන පෙනුම වෙනුවට එහි සිට, එම අවසන් සභාව වම් චිත්‍රපටයට බොහෝ සෙයින් සමාන කළු හා සුදු පැහැ හැඟීමක් ඇති විය. එය නරඹන්නාට ඔවුන්ගේ ඉදිරි අත්දැකීම් සඳහා සූදානම් කළේය. ස්ත්‍රී දූෂණය සහ මිනීමැරුම පිළිබඳ චිත්‍රපටයක් සඳහා ඔබ සූදානම් විය හැකි පරිදි, යථාර්ථයේ දී 1972 ප්‍රධාන ධාරාවේ ප්‍රේක්ෂකයින් තිරය මතට විහිදෙන සිදුවීම් සඳහා සැබවින්ම සූදානම් කළ නොහැකි විය.

පෝස්ටරයේ පහළ දකුණු කෙළවරේ අමු අමුවේ තබා ඇති ටැග්ලයින් එකෙහි සඳහන් වූයේ “ක්ලාන්ත වීම වළක්වා ගැනීම සඳහා එය චිත්‍රපටයක් පමණි… චිත්‍රපටයක් පමණි… චිත්‍රපටයක් පමණි… .එම පියවරක් පමණි.” පෝස්ටරයට සැක සහිත ප්‍රේක්ෂකයින් නොසන්සුන් මානසිකත්වයකට ඇද ගැනීමට ඇති හැකියාව 1950 ගණන්වල අධ්‍යක්ෂ විලියම් කාසල්ගේ දවස් සිහිපත් කරයි. කාසල් යනු ත්‍රාසජනක අධ්‍යක්ෂකවරයෙකි. ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ පරිකල්පනය ග්‍රහණය කර ගැනීමටත්, රීල් පෙරළීමට පෙර භීෂණය ඇති කිරීමටත් තිරය මත හා පිටත විහිළු භාවිතා කළේය. ඔහු තම චිත්‍රපට නැරඹීමට තරම් නිර්භීත නොවූ අයට මුදල් ආපසු ලබා දෙනු ඇත. ඔහු කියා සිටියේ ඡන්දයක් මගින් චිත්‍රපටයක් අවසන් වීමට ප්‍රේක්ෂකයන්ට බලපෑම් කළ හැකි බවයි. ඔහු මුල් සිනමාවේ තරුණ හා අවදානමට ලක් වූ පිරිසට අලෙවිකරණ දක්ෂයෙක් විය.

මෙම චිත්‍රපටය පිටුපස ඇති සැබෑ සුන්දරත්වය නම් එය වසර ගණනාවක් තිස්සේ රඳවා තබා ඇති බලයයි. අවුරුදු හතළිස් පහකට පසුව පවා ප්‍රේක්ෂකයින් තම ආසනය තුළට රිංගා, වින්ස්, ඉවතට හා අමුතු ලෙස මාරුවීමට හේතු වූ දර්ශන අදටත් එසේම වේ. ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයකට මේ ආකාරයේ රැඳී සිටීමේ බලය තිබීම අතිශයින් දුර්ලභ ය, විශේෂයෙන් ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට නිර්මාණකරුවන් අතර තරඟකාරිත්වය එතරම් ඉහළ මට්ටමක පවතී.

කෙසේ වෙතත්, ක්‍රෙවන්ට මෙම චිත්‍රපටය පිළිබඳ විශේෂ යමක් තිබුනේ එය ප්‍රේක්ෂකයන් අතර අනුනාදයක් ඇති කර ඔහු ස්කෙයාර් මාස්ටර්ගේ ඔටුන්න හිමි කර ගනිමිනි. ඔහුගේ රාක්ෂයන් වෙස්මුහුණු පැළඳ සිටියේ නැත. ඔහුගේ රාක්ෂයන් සැබෑ මාංශ හා ලේ මිනිසුන් විය. ඔවුන් මානසික රෝගයකින් පීඩා විඳින්නේවත්, මෙම ක්‍රියාවන් කිරීමට තුවක්කුව අසලදී ඔවුන්ට බල කළේවත් නැත. ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ප්‍රචණ්ඩත්වය සරල හා සරල ලෙස භුක්ති වින්දා. මෙම මානව සම්බන්ධතාවය එක් හේතුවකි අන්තිම නිවස නරඹන්නන් ඇටකටු වෙතට ගෙන ගොස් දිගටම කරගෙන යන්න.

මීට වසර කිහිපයකට පෙර මැන්සන් පවුලේ අපරාධ සහ චිත්‍රපටය නිකුත් කරන අවස්ථාවේ දී තවමත් සිදුවෙමින් පවතින නඩු විභාග, අඳුරු රංග ශාලාවේ වාඩි වී සිටි බොහෝ සිනමාකරුවන්ගේ මනසෙහි ඇදහිලි සහ සැබෑ ජීවිත රාක්ෂයන්ගේ යුගය පැවතුනි. රාක්ෂයන් තවදුරටත් තොප්පි පැළඳ සිටි සහ උකුස්සන් ඇති මිථ්‍යා චරිතයක් නොවූ අතර, ඔවුන්ගේ බෙල්ලේ බෝල්ට් හෝ මස් නොකැඩූ ආහාර අනුභව කළ සිරුරු නැවත සජීවිකරණය කළේ නැත. ඔවුන් සියල්ලෝම පිරිමින් නොවේ! සාඩීගේ කාන්තා චරිතය සාඩිස්ට්වාදියෙකු ලෙස ප්‍රචණ්ඩත්වයට පිටුපසින් ගාමක බලවේගයක් බවට පත් කිරීමෙන් සෑම තැනකම මනස පුපුරා ගියේය! එය අවසානයේ මාධ්‍ය තුළ පෙනෙන්නට තිබුණි, දැන් සිනමාවේ රාක්ෂයන් ඔබ හා මම තරම් සැබෑ ය. ඔවුන් ඔබේ අසල්වැසියා, ඔබේ දරුවාගේ ගුරුවරයා හෝ ඔබේ සහෝදරයා විය හැකිය.

වායුගෝලය පිටුපස සැඟවීමට බූජිමන්ට වෙස්මුහුණක් අවශ්‍ය නොවූ යුගයක බියෙන් ඉදුණු අතර ක්‍රෙවන් මේ සඳහා යොදා ගත්තේය වමේ අන්තිම නිවස ඔහු අදහස් කළත් නැතත්. මෙම මස් හා ලේ lers ාතකයින් අදටත් මාධ්‍ය තුළ සංවේදී වී ඇති අතර අද මාධ්‍යවල අදාළ වේ. මෙම චිත්‍රපටය ලොව පුරා ප්‍රේක්ෂකයන් අතර තවමත් අනුනාද වන අතර එය අදටත් සිනමා ප්‍රේක්ෂකයින් බිය ගන්වයි.