ස්ටීවන් කිංගේ රසිකයන් දැන් සතියකට අධික කාලයක් තිස්සේ පෙළ ගැසී සිටිති තොරතුරු තාක්ෂණය: දෙවන පරිච්ඡේදය, ඇන්ඩි මුෂියෙට්ටිගේ දෙවන භාගය සහ ගැරී ඩෝබර්මන්ගේ කිංගේ නිරූපිත නවකතාව අනුවර්තනය කිරීම.

විචාරකයින්ගේ සහ රසිකයන්ගේ ප්‍රතිචාර බොහෝ දුරට ධනාත්මක වී ඇත, නමුත් LGBTQ ප්‍රජාවට නව අනුවර්තනය හා පොතේ වඩාත්ම ම්ලේච්ඡ දර්ශනවලින් එකක් නිරූපණය කිරීම මෙන්ම වෙනත් චරිතයක ලිංගිකත්වය හැසිරවීම සම්බන්ධයෙන් සැබෑ හා මුළුමනින්ම පදනම් විරහිත ගැටලුවක් තිබේ.

මෙම රේඛාවට පහළින් ස්පොයිලර් ඇති බව නොකියයි තොරතුරු තාක්ෂණය: දෙවන පරිච්ඡේදය. කරුණාකර, උපදෙස් දෙන්න.

පොත කියවා ඇති ඕනෑම අයෙකු සමලිංගික මිනිසුන් කණ්ඩායමක් විසින් අමානුෂික ලෙස පහර දී අවසානයේදී පාලමක පැත්තට විසි කර පෙන්විවයිස් ද ක්ලෝන් විසින් අවසන් කරන ලද සමලිංගික තරුණයෙකුගේ කතාව දනී.

මෙම නඩුව කියවන විට කිං සැබෑ ජීවිත සමලිංගික ඇසුරකින් කතාවට ඇදී ගිය අතර ඔහු එය නිදා සිටියදී පෙනිවයිස් / තොරතුරු තාක්‍ෂණය ඩෙරී නගරයට බලපෑ ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස එය භාවිතා කළේය. මෙම දර්ශනය පොතේ කුරිරු වූ අතර මුෂියෙට්ටිගේ නව චිත්‍රපටයේ තිරය මත ම්ලේච්ඡ ලෙස රඟපෑවේය.

කෙසේ වෙතත්, මේ දෙක අතර එක් පැහැදිලි වෙනසක් ඇත.

පොතේ, කිං ෆ්ලෑෂ්බැක් හරහා කතාව පැවසූ අතර බාෂර්ස් සහ ඒඩ්‍රියන්ගේ පෙම්වතා එදින රාත්‍රිය දක්වා වූ සිදුවීම් විස්තර කළහ. සමලිංගිකයින්ට ඔවුන්ගේ අපරාධ සම්බන්ධයෙන් ද ished ුවම් ලබා දී ඇති බව අපට දන්වනු පිණිස ඔහු යම් දුරකට ගියද, යම් මට්ටමකින් වුවද, ඊට සම්බන්ධ පොලිසිය සහ නඩු පවරන්නන් ඒඩ්‍රියන්ට වඩා බාෂර්වරුන්ගේ පැත්තේ සිටියත්.

අවුරුදු දහයේ සිට විස්ස දක්වා සිර ද in ුවම් නියම වූ වයස අවුරුදු දෙදෙනා සමඟ මිනීමැරීමේ වරදවල් තුනක් සමඟ ඒඩ්‍රියන් වෙනුවෙන් යුක්තිය ඉටු විය.

නව චිත්‍රපටයත් සමඟම, මෙම අපරාධය සිදුවන බව අපට පෙනේ. එය කෙලින්ම මයික් හැන්ලන්ට පරාජිතයින්ගේ සමාජ ශාලාවට ළඟා වීමට උත්ප්‍රේරකයක් බවට පත්වන්නේ ඩෙරී වෙත නැවත පැමිණ පෙන්වයිස්ව පරාජය කිරීමට ඔවුන් කළ දිවුරුම සිහිපත් කරමිනි.

වෛරී අපරාධවලට ගොදුරු වූ බොහෝ අය මෙන්, ඒඩ්‍රියන් නැවත කිසි දිනෙක සඳහන් නොවන අතර, විවාදාත්මක ප්‍රජාවේ බොහෝ දෙනෙකුට, එම යථාර්ථය දැඩි හා වේගවත් විය.

සියල්ලට පසු, කිංගේ පොතේ මෙන්, එය චිත්‍රපටයේ පළමු දර්ශනයම පාහේ වේ. සමහරු කීවේ එය ප්‍රේරක අනතුරු ඇඟවීමක් සමඟ පැමිණිය යුතු බවයි, නමුත් මුෂියෙට්ටි සහ ඩෝබර්මන් යන දෙදෙනාම වසරකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මෙම දර්ශනය ඇතුළත් කිරීම ගැන කතා කරමින් සිටිති, එබැවින් යමෙකුට තවත් අනතුරු ඇඟවීමක් අවශ්‍ය වනු ඇතැයි මට විශ්වාස නැත.

තවත් සමහරු පෙන්වා දී ඇත්තේ මෙම අපරාධ තවමත් එදිනෙදා සිදුවන විට ද punishment ුවම් නොලැබීම අවම වශයෙන් වගකීම් විරහිත බවය. මම මේ සමඟ එකඟ වන අතරම, පාපොච්චාරණයේ සමස්ත ක්‍රියාවලියම සහ එයට ඇතුළත් වූ සෑම දෙයක්ම හරහා යාමෙන් දැනටමත් පැය තුනකට ආසන්න කාලයක් ධාවන කාලය තුළ චිත්‍රපටයක් මන්දගාමී නොවනු ඇතැයි මට විශ්වාස නැත.

කෙසේ වෙතත්, සමස්ත ක්‍රියාවලියම දැනුනේ සමහර ප්‍රේක්ෂක සාමාජිකයින් පැහැදිලිවම දැකීමට සුදානම් නොවූ අයුරින් ම්ලේච්ඡත්වය විදහා දක්වමින් එය හසුරුවා ඇති බවයි.

කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ කුරිරු ප්‍රේක්ෂකයින් මෙම ම්ලේච්ඡත්වයෙන් මිදීමත් සමඟම, ඩෝබර්මන් සහ මුෂියෙට්ටි, කුමන හේතුවක් නිසා හෝ, පරාජිතයින්ගෙන් එක් අයෙකු සමලිංගිකයෙකු ලෙස විහිළු කිරීමට තීරණය කළ විට, ඔවුන්ගේ වැරදි වැටහීම තවදුරටත් ඉදිරියට ගෙන ගියහ.

ආරම්භකයින් සඳහා, ක්වීරර්-කෝඩින් යනු ලේඛකයෙකු හෝ අධ්‍යක්ෂවරයකු විසින් කතාවකට අංග ඇතුළත් කරන ක්‍රියාවලියක් වන අතර එමඟින් චරිතයක් විහිලුකාර බව අනන්‍යතාවය සනාථ නොකර චරිතයක් විහිළුවක් බව අඟවයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ සිට මැද භාගය දක්වා හේස් කේතය තුළ චිත්‍රපට නිෂ්පාදනයේ ප්‍රධාන අංගයක් වූයේ ක්වීරර්-කෝඩින් වන අතර එය තවදුරටත් ධනාත්මක භාවිතයක් ලෙස නොසලකන අතර අවසානයේ එය විහිලු ප්‍රජාවට අහිතකර ය.

ඔබ චිත්‍රපටය නරඹා ඇත්නම්, ඔබ පැහැදිලිවම මා කතා කරන්නේ ඩෝබර්මන් සහ මුෂියෙට්ටි සමලිංගිකයන් ලෙස කේත කිරීමට තෝරාගත් ලොසර් ක්ලබ්හි නිල ශබ්ද විකාශන රිචී ටොසියර් ගැන ය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම චිත්‍රපටයේ වඩාත්ම කරදරකාරී දෙය නම්, අපගේ වැඩිහිටි රිචීගේ චරිතය මාංසය කිරීමට ඔවුන් දරන උත්සාහයේ දී ඔවුන් විහිලු සහ කම්පනය අතර ඇති කිරීමට ඇති සම්බන්ධතාවයයි. රිචීගේ ලිංගිකත්වය ඔහුගේ “කම්පනයේ” කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වේ, නමුත් නැවතත්, එය කිසි විටෙකත් නොවේ ඇත්තටම සෙසු චරිත සඳහා අපට එතරම් අවධානයක් හා සංවර්ධනයක් ලබා දී ඇතත්.

බිල් තවමත් ජෝර්ජිගේ වියෝවෙන් පීඩා විඳින අතර ඔහු චිත්‍රපටයේ වැඩි කාලයක් ගත කරන්නේ තවත් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු ආරක්ෂා කිරීමටය. එය පෙන්විවයිස් කුඩා සොහොයුරා ඔහුගෙන් ලබාගත් බව සිහිපත් කරයි.

බෙවර්ලි තම පියා අතින් අතවරයට ලක් වූ අතර පසුව හැදී වැඩුණේ හරියට අපයෝජනයට ලක් වූ මිනිසෙකු හා විවාහ වීමටය. ඇය ඔහු හැර යාමට තීරණය කරන ආකාරය අපි බලා සිටිමු. තවද ඇයට විශාල වෙඩි තැබීමේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී බෙන් සමඟ ප්‍රීතිමත් අවසානයක් ලැබෙනු ඇත. ඔබ දන්නා පරිදි, තවදුරටත් තරබාරු නොවන අතර ඒ නිසා අවධානයට ලක්වීමට හා ආදරය ලැබීමට වටී. තවත් දවසක් සාකච්ඡා කරන්න.

හයිපොකොන්ඩ්‍රියාක් එඩී කැස්ප්රැක් තම මව සමඟ විවාහ වීමට හැදී වැඩුණි - එකම නිළිය චිත්‍රපටවල කොටස් දෙකම රඟපෑවාය. ඔහු නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ ආශ්වාස කරන්නාට උරා බොන අතර ඔහුගේ කම්පනය සෑම කෙනෙකුටම දැකගත හැකිය.

පන්දම් දරන්නා වන මයික්, ඩෙරීට තම උරහිස් මත තබා ගත හැකි දේ බර උසුලාගෙන යන අතරම, කුඩා කාලයේදීම ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ මරණය සැකසෙමින් තිබියදීත්, පෙනිවයිස්ගේ බලපෑම නැවත නැවතත් ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

රිචී නොවේ. රිචීගේ “කම්පනය” ඔහු පමණක් දන්නා ස්ථානයක සඟවා ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, පෙනිවයිස්ටද එම ස්ථානයට පිවිසිය හැකි අතර ඒ ගැන රිචීට විහිළු කිරීමට හා නින්දා කිරීමට එය භාවිතා කරයි, ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල ඔහුව කොටු කර ඔහුට සත්‍යය හෝ ධෛර්යය වාදනය කිරීමට අවශ්‍ය දැයි හයියෙන් අසයි.

ෆ්ලෑෂ්බැක් වලදී, රිචී හෙන්රි බෝවර්ස්ගේ ous ාති සොහොයුරෙකු බවට පත්වන හුරුබුහුටි තරුණයෙකු සමඟ ආකේඩ් හි සෙල්ලමක් කරන ආකාරය අපට දැකගත හැකිය, හිරිහැර කරන්නාට ඔහුගේ ප්‍රියතම නාමය වටා විසි කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි - “එෆ්” සහ රිද්ම “බෑග්” රිචී පලා යන විට කිහිප වතාවක්.

එය ඩෝබර්මන්ගේ පිටපතෙහි ඉතා ජනප්‍රිය වචනයකි. ඔහු එය නිතර නිතර භාවිතා කර ඇති එකක්, එය කීමට නොපැහැදිලි චරිත වලින් පවා.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒඩ්‍රියන් ඔහුට පහර දෙන අතරවාරයේ එය නැවත නැවතත් විසි කර, පසුව බෝවර්ස් වෙතින් නැවත නැවතත් හැරී, වැඩිහිටි රිචී එකම ඉරණමකට යොමු නොවන්නේ දැයි මම කල්පනා කරන්නට පටන් ගතිමි.

පසුව, තරුණ රිචී ඔවුන්ගේ සැඟවුණු ස්ථානයේ කඩුල්ල බැඳගෙන සිටිනු අපට දැකගත හැකි අතර එඩී තම මිතුරාගේ මුහුණට තම පාද ඇලවූ විට රිචී සැක සහිතය නැහැ ඔහුගේ සුපුරුදු සින්ගර් එකක් විසි කරන්න.

එවිට, රිචී පැරණි පාලමක ලී ලෑල්ලකට යමක් කැටයම් කරන ආකාරය අපට දැකගත හැකිය.

චිත්‍රපටය අවසානයේ පෙනිවයිස් සමඟ සටන් කරමින් සිටියදී එඩී මිය යන විට වැඩිහිටි රිචී සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත්වී ඇති අතර, ඔහුගේ කණ්නාඩි නැති වී ඇති බවට විලාප තැබීමට පෙර හ ing මින් පරාජිතයන් ඉදිරියේ ඔහු බිඳී යයි. ඔහුගේ මිතුරන් ගල් වළේ වතුරට කිමිදෙන්නේ බෙව් සහ බෙන්ට දිය යටින් සෑදීමට හොඳ කාලයක් වන නමුත් රිචීට මෙතරම් ඇදහිය නොහැකි තරම් කලබල වීමට හේතුව ගැන කතා කිරීමට හොඳ කාලයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ මිතුරා නැතිවීම.

රිචී, චිත්‍රපටයේ අවසාන මොහොතේදී, ඔහුගේ කැටයමට පෙර සිට ආපසු ගොස්, කාලයත් සමඟ ඇති වූ කප්පාදුව ගැඹුරු කරමින්, සහ R + E හෙළි කිරීමෙන් එම පෙර දර්ශන සියල්ලම සලකුණු දැක නැති අය සඳහා ස්ථානගත වේ. පෙරාතුව.

පළමු වරට බැලූ විට, එම කැටයම නිසා මා පෙලඹුණු බවත්, මම තවමත් යම් දුරකට සිටින බවත් මම පිළිගනිමි.

දිනකට හෝ දෙකකට පසුව එය මට පහර දුන්නේ නැත. යළිත් වරක්, වික්‍රමාන්විත ත්‍රාසජනක රසිකයන් ප්‍රභේදයේ නිරූපණයන් සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර, අපි ආදරය කරන්නේ ලී කැබැල්ලක මුලකුරු දෙකක් ගෙන අපට දැනෙන ආකාරයටය. මට පා course මාලා හතරක ආහාර වේලක් ලබා දී ඇත.

තවද, චිත්‍රපටයේ ආරම්භක දර්ශනවල කුරිරු සමලිංගික පහරදීමෙන් පසුව කේතගත කරන ලද කාචය හරහා එම විශේෂිත දර්ශනය නරඹන විට, එය රිචීගේ විහිලුව මෙන් දැනෙන අතර චිත්‍රපටයේ විහිලු ප්‍රේක්ෂකයින් එක් වරක් ගොදුරු වූ විට සහ දෙවරක් අනපේක්ෂිත ප්‍රේමයෙන් චිත්තවේගීය ආහාර සඳහා සූරාකනු ලැබීය.

පැහැදිලිව කිවහොත්, ඩෝබර්මන් හෝ මුෂියෙට්ටි එක්කෝ විහිලු ප්‍රජාවට හානියක් කිරීමට පිටත්ව ගිය බව මම විශ්වාස නොකරමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සැබවින්ම ප්‍රභේදයට සුළු නියෝජනයක් ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි.

මම මෙම ලිපිය සැලසුම් කරන අතරතුර දෙවරක් ඩෝබර්මන්ගේ නිරූපණයට සම්බන්ධ වූ නමුත් එය ලිවීමේදී මට පිළිතුරක් නොලැබුණි.

සත්යය නම්, අවුරුදු 40 ක් වයසැති පිරිමින් ලෝකයේ තවමත් සිටින අතර, ඔවුන් යම් ආකාරයකින් විහිලුකාරයන් වන අතර, ඔවුන් තවමත් එළියට නොපැමිණි අතර ඔවුන්ට ඉක්මන් විය යුතු බවට කිසිදු හේතුවක් නැත. එසේ කරන්න. පිටතට පැමිණීම අතිශයින්ම පෞද්ගලික වන අතර, ප්‍රජාවේ බොහෝ සාමාජිකයින් ඔබට පවසන දෙයක් නම්, අපගේ ජීවිත තුළ අප නැවත නැවතත් කළ යුතු බවයි.

ආපසු හැරී බලයි තොරතුරු තාක්ෂණය: දෙවන පරිච්ඡේදය, කිංග්ස්ගේ කතාවට මෙම අංගය එකතු කිරීමට ලේඛකයාට සහ අධ්‍යක්ෂවරයාට තීරණයක් ගත හැකි නම්, රිචීට පෙනිවයිස් වෙත නැගී සිටිමින්, ඔහුගේ අනන්‍යතාවය හිමි වූ අතර, සමහරක් ආපසු ලබා ගත හැකි යැයි මට සිතිය හැකිය. නපුරු තැනැත්තාට ඔහු කෙරෙහි බලය ඇත. එය ඔහුගේ මිතුරන් හෝ වෙනත් කිසිවෙකු ඉදිරියේ සිදුවිය යුතු නැත, නමුත් එය බලගතු දර්ශනයක නිරයක් විය හැකිය බිල් හැඩර් සෙල්ලම් කිරීමට සහ ප්‍රේක්ෂකයන්ට ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය නොසලකා බැලීමට.

අවාසනාවට එය හොඳම වේලාවට පැමිණේ තොරතුරු තාක්ෂණය: දෙවන පරිච්ඡේදය, ඔවුන්ගේ උත්සාහයන් ටෝන් බිහිරි ලෙස කියවන අතර, නරකම දෙය නම්, විහිලු චරිත සැඟවීමට සහ එපමණක් නොව විහිලුකාරකමට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ කාලයකට එය ආපසු හැරීමකි. මහජන ප්‍රජාවේ හෝ සගයන්ගේ ආධාරයෙන් තොරව තමන්ගේම ප්‍රශ්න සමඟ කටයුතු කිරීමට අඳුරු කොනක.