මම හොඳ උත්සව මණ්ඩලයකට කැමතියි. බරපතල ලෙස, චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින්, නළු නිළියන් පිරිසක් චිත්‍රපටය සාකච්ඡා කිරීම සඳහා ලබා ගැනීම මගේ අභ්‍යන්තර චිත්‍රපට ශිල්පියා ආදරය කරන ආකාරයේ දෙයකි. ස්වාභාවිකවම, මම එය කියවන විට කලබල විය නයිට්මර්ස් සිනමා උළෙල, එහි දෙවන වසර තුළ, ඔවුන්ගේ කාලසටහනට කමිටු සාකච්ඡා කිහිපයක් එකතු කර තිබුණි. එම පුවරුවලින් එකක් භීෂණය තුළින් සමාජ ප්‍රගතිය පිළිබඳ අදහස කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇති බව කියවන විට මම ඊටත් වඩා සතුටට පත් වීමි.

බොහෝ දෙනෙකුට, සමාජ ප්‍රගතිය සහ ත්‍රාසජනක ප්‍රභේදය වඩා අමුතු ඇඳ ඇතිරිලි විය නොහැකි නමුත්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ මාතෘකාව පිළිබඳව සාකච්ඡා කරමින් සිටින අය අප අතර සිටිති, එබැවින් මාතෘකාව පිළිබඳ දක්ෂ මණ්ඩල සාමාජිකයින්ට කුමක් කිව හැකිදැයි ඇසීමට මට නොහැකි විය.

නයිට්මෙයාස් සිනමා උළෙලේ සම-නිර්මාතෘ ජේසන් ටොස්ටෙවින්, වෙනිටා ඕසෝල්ස්-ග්‍රැහැම්, මයිකල් එස්කොබෙඩෝ, සෑම් කොලෙස්නික්, රාක්ෆෙට් ඇබර්ගල්, ලූකස් හැසෙල්, ජේම්ස් ක්‍රිස්ටෝපර් සහ ඔමාරි මැට්ලොක් යන අයගෙන් සමන්විත වූ මණ්ඩලය නවීකරණය කරන ලදී. සමාජ ප්‍රගතිය අර්ථ දැක්වීම: සිතීමේ, හැසිරීම සහ අවස්ථාවෙහි සමානාත්මතාවය.

ඒ සමඟම, චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින් මෙම අදහස වැලඳ ගන්නා ආකාරය දැකගත හැකි විය. (ඔබට මෙම ලිපියේ පතුලේම පුවරුව සම්පූර්ණයෙන් නැරඹිය හැකිය! වීඩියෝව VideoBusinessMedia)

“අපි මෙම පැනලය කිරීම ගැන කතා කළ විට, එය ඇත්ත වශයෙන්ම මට යම් චින්තනයක් ඇති කිරීමට හේතු විය. මන්ද ඔබ සාමාන්‍යයෙන් ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට ගැන සිතන විට විනෝදාස්වාදය ගැන සිතන බැවිනි” යනුවෙන් ඕසෝල්ස්-ග්‍රැහැම් ආරම්භ කළේය. “ඒ නිසා මම කුඩා පර්යේෂණයක් කළා, වසර ගණනාවක් පුරා මට පෞද්ගලිකව බලපා ඇති ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට බැලුවා. එය ඇත්තෙන්ම සිත් ඇදගන්නා සුළුයි. වගේ දේවල් පලයන් එළියට, සමාජීය වශයෙන් අදාළ ගැටළු සහ වර්ගවාදය, රෝස්මරීගේ බබා ස්ත්‍රීවාදය, එය අනුගමනය කරයි එච්.අයි.වී සඳහා රූපකයක්, ජීවමාන මළවුන්ගේ රාත්‍රිය ජාතිවාදය, බැබඩොක් මානසික සෞඛ්ය, කැන්ඩිමන් ජාතිවාදය, ඔවුන් ජීවත් වේ පරිභෝජනවාදය, සහ දත් ස්ත්‍රීවාදය සහ ස්ත්‍රී දූෂණ සංස්කෘතිය. ලැයිස්තුව දිගින් දිගටම ඉදිරියට යන අතර මට තේරුණා අපි 'ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට' වලින් ඇදහිය නොහැකි තරම් බලපෑමට ලක්ව ඇති බව. ”

එතැන් සිට සාකච්ඡාව බලගතු, ජයග්‍රාහී අවසාන දැරිය එදිරිව එදිරිව. ප්‍රභේදයේ කාන්තා නිරුවතෙහි අනවශ්‍ය ප්‍රමාණයට යොමු විය. කාසියේ එක් පැත්තක් ස්ත්‍රීවාදයට කදිම නිදසුනක් සේ පෙනෙන අතර අනෙක් පැත්ත සූරාකෑමට පෙළඹවීමක් පෙන්නුම් කරයි. පැනලිස්ට්වරුන්ගේ බර කිරා බලන විට, මාතෘකාව පිළිබඳ අත්‍යවශ්‍ය මූලික කාරණයක් වෙත ඔවුන් යොමු විය.

“මම හිතන්නේ ඔබට එය (නිරුවත) ප්‍රගතිශීලී කළ හැකිය,” කොලෙස්නික් පෙන්වා දුන්නේය. “නිරුවත හෝ ලිංගිකත්වය ගැටලුව යැයි මම නොසිතමි. මම සිතන්නේ එය ඇත්ත වශයෙන්ම තීන්ත ආලේප කර ඇති ආකාරය හා ඇමරිකානු සංස්කෘතියට ලැබෙන ආකාරය සහ ඔවුන් ඒ මත පින්තාරු කරන පණිවිඩ වැනි තීන්ත බුරුසුවකි. ”

යක්ෂයාගේ අධිනීති ate චරිතය රඟපාන ටොස්ටෙවින් චිත්‍රපටයකට නිරුවත් පියයුරු එක් කිරීමට සිතුවේ ඇයිද යන්න කොලෙස්නික් ප්‍රේක්ෂකයන්ට මවිතයට පත් කළ අතර එය වෙනත් හේතුවක් නිසා ප්‍රේක්ෂකයින් අපේක්ෂා කරන්නේ එය සමාජීය වශයෙන් ප්‍රතිගාමී නොවන බවයි.

“මම දන්නේ නැහැ,” ඇය පිළිතුරු දුන්නාය. “මේ චිත්‍රපටයේ අපට තවත් කුකුළා අවශ්‍යයි” කියා කිසිවෙකු පැවසීම ඔබ අසා තිබේද? ”

එය වලංගු ලක්ෂ්‍යයක් වන අතර එය පුවරුව පුරා කිහිප වතාවක් නැවත සලකා බලන ලදි. ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක පියයුරු හොඳින් හා ටයිටලයිටින් කර ඇති නමුත් ශිෂේණය n ජු සිනහවක් හා අපහසුතාවයක් හැර වෙන කිසිවක් ගෙන එන්නේ ඇයි?

එහි හොඳ පිළිතුරක් නැත. සාකච්ඡාවේදී ලූකස් හැසෙල් මීට පෙර පෙන්වා දී තිබුණේ, “මම නළුවෙක්. නිරුවතින් සිටීම ගැන මට කිසිදු ගැටළුවක් නැත, නමුත් මගේ කුණු කූඩයට එළියේ සිටීමට හේතුවක් තිබිය යුතුය. ”

ජේම්ස් ක්‍රිස්ටෝපර් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය. “සමහර විට චිත්‍රපටය තුළ බූට්ස් තිබීම කතාව උච්චාරණය කිරීමට වඩා වෙනස් දෙයක් බවට පත්වේ.

සාකච්ඡාව ඉලක්ක සංඛ්‍යාලේඛන වෙත හැරෙත්ම, සෑම් කොලෙස්නික් විසින් සිත්ගන්නාසුලු ප්‍රශ්නයක් මතු කරන ලද අතර එය ප්‍රේක්ෂකයින් මවිතයට පත් කළේය. මෙම කොන්දේසි වලින් අප මීට පෙර කවදාවත් නොසිතූ බව අප ගැන එය පවසන්නේ කුමක්දැයි මට විශ්වාස නැත, නමුත් ගැහැණු නිරුවත හා සෘජු සුදු පිරිමින්ගේ ඉලක්ක සංඛ්‍යාලේඛන හා එදිරිව 18-25 අතර අපට සම්භාව්‍ය කුකුළු මස් හා බිත්තර තත්වය තිබේ.

අපගේ ඉලක්කගත ප්‍රේක්ෂකයින් නිසා අපි කාන්තා නිරුවත ඇතුළත් කරනවාද? නැතහොත් කාන්තා නිරුවත නිසා අපගේ ඉලක්කගත ප්‍රේක්ෂකයින් රසිකයන් බවට පත් වූවාද?

මෙම ගැටළුව විසඳීමේදී, පැනලිස්ට්වරු මුදල් ඉපයීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති පද්ධතියකට මුහුණ දීමට ඇති බාධාව පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් එකම දේ නැවත නැවතත් නොකඩවා කරගෙන යන අතර ඔවුන් මුදල් ඉපයීමට පෙර මුදල් ඉපැයූ නිසා ඇත්ත වශයෙන්ම නිමක් නැති ලූපයක් ඇති විය.

“පොදුවේ චිත්‍රපට නිෂ්පාදනයේ එය ගැටලුවක් යැයි මම සිතමි,” රාක්ෆෙට් ඇබර්ගල් මැදිහත් විය. “මම චිත්‍රපට නිෂ්පාදනයේ සෑම අංශයකම LA හි සේවය කරන අතර සෑම විටම පාහේ එය මුදල් සම්බන්ධයෙනි. මෙය මුදල් උපයන්නද යන්නේ? මට මෙය බෙදා හැරීමට හැකි වේද? මට මෙය විකිණීමට හැකි වේද? මිනිසුන්ට එය නැරඹීමට අවශ්‍යද? එය අවාසනාවන්ත වන්නේ එය ව්‍යාපාරයක් බවට පත් වූ කලාකෘතියක් බැවිනි. ඒ නිසයි අපි ජරාවාස චිත්‍රපට අවසන් කරන්නේ! ”

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සාකච්ඡාවේ මුලුමනින්ම නිරුවත වටා කැරකෙන්නේ දැයි යමෙකු කල්පනා කළ හැකිය, නමුත් මෙම මණ්ඩලයෙන් තවත් බොහෝ දේ පැමිණිය හැකිය.

“තරුණයෙක්, කළු ජාතිකයෙක් වීම, මම කිසිසේත් භීතියට පත් නොවන ගැටළු සමඟ කටයුතු කරන බව මම සිතමි. ඔබ දන්නවා මම ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට අඩක් නරඹන විට, මම හරියට 'අපි එහෙම කරන්නේ නැහැ' වගේ. ඉතින් මම, හැමෝම ආරම්භ කිරීම හරියට 'අනේ ඔයා මැර කල්ලියක් කරන්නයි යන්නේ' වගේ. ඒක මට තරහක් වුණා. මොකද මගේ සිතුවිල්ල 'ඔයා හිතන්නේ මම විතරද?' ඒ නිසා මම භීතියෙන් ඉන්න තීරණය කළා. මම කළු සිනමා උළෙලකට ගියත් එහි ඇත්තේ ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් පමණි. ”

මණ්ඩලය අවසානයේ නිගමනය කළ පරිදි, මම ටික වේලාවක් වාඩි වී චිත්‍රපටවල කාලසටහන කියවන විට මතු වූ මාතෘකා ගැන කල්පනා කළෙමි. එය හදිසියේම මට සිදු වූ විට, නයිට්මෙයාස් චිත්‍රපට උළෙලේ කාර්ය මණ්ඩලය මෙම විස්මිත පුවරුව එකට ගෙන ආවා පමණක් නොව, නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ උත්සවයේ වැඩසටහන් වලදී ඔවුන්ගේ වචන පිටුපස පුහුණුවීම් කර තිබුණි. වාර්ගිකව විවිධ වූ සිනමාකරුවන් විසින් සාදන ලද චිත්‍රපට, straight ජු හා විචක්ෂණශීලී දෘෂ්ටිකෝණයන්ගෙන් යුත් චිත්‍රපට, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අපේක්ෂා කළ ත්‍රිත්වය ඔවුන්ගේ හිස මතට හරවා ගත් චිත්‍රපට, ඔවුන් සමඟ ඇති සැබෑ භීෂණය සඳහා මානසික රෝග නිරාවරණය කළ චිත්‍රපට මෙහි විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇතුළත් කරන ලද සියලුම චිත්‍රපට සමාජීය වශයෙන් ප්‍රගතිශීලී නොවූවත්, වැඩසටහන්කරණයේ සමස්ත සති අන්තය අවසානයේ විය. ඔබට සම්පූර්ණ පුවරුව පහතින් නැරඹිය හැකි අතර අනුගමනය කිරීමට වග බලා ගන්න ෆේස්බුක් හි නයිට්මේර්ස් සිනමා උළෙල ලබන වසරේ ආකර්ෂණීය උත්සවය පිළිබඳ සියලු නවතම පුවත් සඳහා!