සංස්කෘතික ඉතිහාසය සහ ජනප්‍රවාද ඔවුන්ගේ රටවල බිහිසුණු කතා වල තේමාවන් හා කතා වලට සම්බන්ධ වන ආකාරයක් තිබේ. මට සිත් ඇදගන්නා සුළුයි. ඉතින්, ස්වාභාවිකවම, එච්බීඕ ආසියාවේ නව ත්‍රාසජනක මානව විද්‍යා මාලාව ගැන දැනගැනීමෙන් මා සතුටට පත් විය. ජන කතා, මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද ත්‍රාසජනක ප්‍රභේදයට මෙතරම් පරිපූර්ණ ලෙස ණය දෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ගවේෂණයක් ඉදිරිපත් කරයි.

සදහා ජන කතා, ප්‍රදර්ශන ශිල්පී එරික් කූ ආසියාව පුරා විසිරී සිටින තවත් චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින් පස් දෙනෙකු සමඟ භීෂණ කතා හයක් නිර්මාණය කර තිබේ. සෑම පැයක කථාංගයක්ම උපත ලබන්නේ ඔවුන්ගේ රටවල ගැඹුරින් මුල් බැසගත් ජනප්‍රවාදයන්ගෙන් වන අතර ඔවුන්ගේ කතන්දර කීමේ කුසලතාවන්ගෙන් පෝෂණය වේ.

එරික් කූ සිංගප්පූරුවේ සිට පළිගැනීමේ අවතාරයක් වන පොන්තියානාක්ගේ කතාවක් අවදි කරයි; ජෝකෝ අන්වර් ඉන්දුනීසියාවේ වෙව් ගොම්බෙල් සමඟ ප්‍රේක්ෂකයන්ට විහිළු කරයි; ටකුමි සයිටෝ ජපන් ටාටාමි ගැන කතාවක් පළ කරයි; පෙන්-ඒක් රතනාරුං තායි අවතාරයක් වන පොබ් හඳුන්වා දෙයි; හෝ යූහාන් මැලේසියාවෙන් පැමිණි ටොයොල් රහස් බෙදා ගනී; සහ ලී සැන්ග් වූ කොරියාවෙන් මොන්ග්ඩල් කෙනෙකු හමුවෙයි.

සෑම කතාවකම එක් එක් සංස්කෘතියේ අද්භූත ජීවීන් හා අද්භූත විශ්වාසයන්ගෙන් සැකසූ බිය උපදවන අත්සනක් ඇත. සම්පුර්ණයෙන්ම, ඒවා නිරවද්‍යතාවයෙන් වාදනය කරයි - පැයක් පුරා කථාංග මගින් චිත්‍රපටයක සියලුම බර හා නාට්‍ය රැගෙන යයි (ඇදහිය නොහැකි නිෂ්පාදන වටිනාකම සඳහන් නොකරන්න).

අනෙක් කථාංග වලින් කොටසක් වූ එක් කථාංගයක් නම්, පෙන්-ඒක් රතනාරුආන්ග්ගේ ය පොබ්, දී මගේ බුද්ධිමත් සම්මුඛ සාකච්ඡාව එරික් කූ සහ පෙන්-ඒක් රතනාරුආන්ග් සමඟ මම එය ඉගෙන ගත්තා - රතනාරුආන්ග් හි පොබ් කොටස - ඔහු බටහිරයන් කෙරෙහි ඇති අඩුපාඩුව පිළිබඳ සමාජීය වශයෙන් අදාළ හැඟීමක් ඇති තායි භීෂණයෙහි දීර් com කාලයක් තිස්සේ පැවති විකට අවස්ථාවන්හි සම්ප්‍රදාය ඇතුළත් කිරීමට තෝරා ගත්තේය. මෙම සන්දර්භය තුළ මෙම සංස්කෘතික ඇඟිලි සලකුණ අපූරු ආකාරයකින් ග්‍රහණය කර ගන්නා අවතාර කතාවක් දීප්තිමත් ලෙස නිර්මාණය කරයි.

බටහිර සිනමාව සාමාන්‍යයෙන් පිළිපැදිය යුතු සීමාවන් මෙම මාලාව තල්ලු කරන ආකාරය ආසියානු භීෂණ රසිකයන් අගය කරනු ඇත. ආසියානු ත්‍රාසජනක ඉංග්‍රීසි භාෂා ප්‍රතිනිර්මාණයන් ඔවුන්ගේ නැගෙනහිර මූලාරම්භයේ එකම ආත්මය හා ස්වරය ග්‍රහණය කර ගැනීමට කලාතුරකින් සමත් වේ.

හෝ යූහාංගේ ටොයෝල්නිදසුනක් වශයෙන්, මැලේසියානු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයකු මියගිය ළදරුවෙකු භාවිතා කරමින් චාරිත්‍රයකින් තම බලය ලබා ගන්නා ෂාමන් කෙනෙකු වෙත හැරෙන කතාව පවසයි. ලී සැන්ග් වූස් හි මොන්ඩල්, ශෝකජනක ආත්මයක් කන්‍යා මනාලියකගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මරණින් මතු ජීවිතයට තමා හා එක්වන ලෙසයි. එරික් කූගේ කවුරුවත් කෝපයෙන් පිරුණු පොන්තියානාක් ඇයව කුරිරු, කම්පනයට පත් මළකඳක් ලෙස හැර ගිය අයගෙන් පළිගැනීමට උත්සාහ කරයි.         

මේ සියල්ලෙන් කියැවෙන්නේ මෙම කතා මාලාවේ විශ්මය ජනක අඳුරු කරුණු කිහිපයක් ඇති බවයි.

සමස්තයක් ලෙස, ජන කතා අඩු නියෝජනය කරන රටවලින් එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති මිථ්‍යා කථා කිහිපයක් wis ානවන්තව සොයා බලයි. නැවුම් නව භීෂණයන් පිළිබඳව අප සාක්ෂි දරන විට එය ප්‍රේක්ෂකයින්ට සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම ප්‍රබන්ධ සහ ජනප්‍රවාදයන් පිළිබඳ ආලෝකයක් බබළවන්නට අවස්ථාව ලබා දෙන අධ්‍යක්ෂවරුන්ට බොහෝ විට රිදී තිරයට පිවිසෙන්නේ නැත.        

සෑම අංශයක්ම ශක්තිමත් පූජාවක්; ප්‍රබල රංගනයන් සහ සිනමාවන් සමඟ හොඳින් ලියා ඇත. විරල එහෙත් design ලදායී නිර්මාණ අංගයන් කතාවේ ලෝකය ගොඩනඟන අතර එය හැකි තරම් සරල ලෙස තබා ගනී.

ටකුමි සයිටෝගේ ටාටාමි ප්‍රදර්ශනයේ සවි design ානික නිර්මාණ තේරීම් සඳහා විශිෂ්ට උදාහරණයකි. කට්ටල සැලසුම නාටකාකාර ආරම්භයක් ඇති අතර එමඟින් වෙනත් ආකාරයකින් ආරක්ෂිත පරිසරයක් තුළ ප්‍රේක්ෂකයින් අද්දරට ගෙන ඒම සඳහා සිසිල් වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි. නමුත් ක්‍රියාව දිග හැරීමට පටන් ගත් විට, එය සිදු කරන්නේ ඉතා විරල, සරල අවකාශයක වන අතර එය කම්පන සහගත සිදුවීම් කෙරෙහි පූර්ණ අවධානය යොමු කරයි. කථාංගය පුරාම ආතතිය effectively ලදායී ලෙස පවත්වා ගෙන යන සිත් ඇදගන්නා සුළු ශේෂයකි.

ඒ හා සමානව පෙන්-ඒක් රතනාරුංගේ පොබ් සම්පූර්ණයෙන්ම කළු-සුදු පැහැයෙන් රූගත කර ඇත. මෙම කොටස මැදිවියේ ඇමරිකානු මිනිසෙකුගේ නිවසෙහි තරමක් අහිංසක පිහිටීම විකාර සහගත හාස්‍යජනක විහිළුවක් බවට හරවන අතර රෝහලකින් හෙළි වන්නේ ඔබට පිටතදී හමුවන රහසිගත නාන කාමරය නිසන්සල කන්ද. මෙම කථාංගයේ පෙනෙන ආකාරයට කිසිවක් නැත, එය ක්රියා කරයි.

සෑම අංශයක්ම භයානක හා බිහිසුණු අවස්ථාවන්ගෙන් පිරී ඇත, නමුත් ඔවුන් ද පවුල් සබඳතා මත ගොඩනගා ඇති කැළඹිලි චිත්තවේගයන්ගෙන් පොහොසත් ය. තල්ලු-හා-අදින්න සම්බන්ධතා මාලාව පුරා විවිධ ආකාර කිහිපයක් ගනී. එය සාපේක්ෂව විකාර සහගත කළ හැකි සාපේක්ෂ සංකල්පයකි.

උදාහරණයක් ලෙස, ජෝකෝ අන්වර්ගේ මවකගේ ආදරයඇය රැකබලා ගන්නා නිවසක අට්ටාලයේ කම්පන සහගත සොයාගැනීමක් කරන තරුණ මවක් පෙන්වයි. එහි ප්‍රති മക වශයෙන් ඇගේ පුතා සමඟ ඇති සම්බන්ධය අමුතු හැරීමක් ඇති කරයි. විශ්වාසය හා සනීපාරක්ෂාව නිරන්තරයෙන් ප්‍රශ්න කරනු ලබන අතර ඒවා හසුරුවනු ලැබේ.

ආසියානු භීෂණය හා වාක්‍ය ඛණ්ඩ සඳහා මෘදු ස්ථානයක් හෝ සංස්කෘතික ජනප්‍රවාද හා මිථ්‍යා විශ්වාස කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට, ජන කතා අනිවාර්යෙන්ම නැරඹිය යුතු මාලාවක්.

ආසියාව පුරා විසිරී සිටින මෙම සංස්කෘතික ජනප්‍රවාද ගවේෂණය කිරීම සඳහා දෙවන වාරය පවතිනු ඇතැයි මම අවංකවම බලාපොරොත්තු වෙමි. එයින් කියැවෙන්නේ, කාන්තා අධ්‍යක්ෂවරියක් ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට එක්වීම දැකීම අපූරු ය ආදරණීය සහෝදරියමැටි ඩෝ?).

එය මාලාවක් සඳහා වූ සුවිශේෂී සංකල්පයක් වන අතර ආසියානු භීෂණය තුළ විවිධ කථා සහ මිථ්‍යා විශ්වාස පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් වෙත ගෙන ඒමට කදිම අවස්ථාවකි.

ජන කතා මංගල දර්ශන පෙබරවාරි 1 වන සිකුරාදා^st දැන් HBO, HBO GO, HBO On Demand, සහ හවුල්කරුවන්ගේ ප්‍රවාහ වේදිකා මත. ඔබට HBO Asia හි ට්‍රේලරය පහතින් නැරඹිය හැකිය.

ආශ්රිත:
HBO හි නව ආසියානු ත්‍රාසජනක මානව විද්‍යා මාලාවේ 'ජනකතා' අධ්‍යක්ෂවරුන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාව