** සංස්කාරක සටහන: නූතන භීෂණය පිළිබඳ ක්වීර ගොතික් පදනම අපගේ අඛණ්ඩ ලිපි මාලාවේ කොටසකි භයානක ආඩම්බර මාසය, ප්‍රභේදය හැඩගැස්වීමට LGBTQ ප්‍රජාව දක්වන මැදිහත්වීම.

ගොතික් ත්‍රාසජනක කතාව ගැන සහජයෙන්ම පිරිහුණු යමක් තිබේ. සමහර විට එය චමත්කාරජනක කළමණාකරුවන් සහ මීදුමෙන් වැසී ඇති මුවර්ස් විය හැකිය. සමහරවිට එය සිහින් වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී සිටින පිරිමින් සහ කාන්තාවන් විය හැකියි.

කෙසේවෙතත්, එම පා xts යන් ගවේෂණය කර අධ්‍යයනය කිරීමෙන් එක් දෙයක් පැහැදිලිය: එම හොල්මන් කතන්දර ලිවීම අද භීෂණය කුමක් දැයි නොමැකෙන ලෙස හැඩගස්වා ඇති අතර නිර්මාණාත්මක පෑන් අතැති බොහෝ දෑත් විහිලුකාරය.

පහත දැක්වෙන්නේ මෙම ඇදහිය නොහැකි කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකුගේ ලැයිස්තුවක් පමණි.

හෝරස් වල්පොල

ශතවර්ෂ තුනක් පසුකරමින්, අපි සොයා ගනිමු ඔට්රාන්ටෝ මාලිගය. පළමු ගොතික් නවකතාව ලෙස බොහෝ දුරට සැලකෙන මෙම කතාව ලියා ඇත්තේ ඕර්ෆර්ඩ් හි 4 වන අර්ල් වන හොරාටියෝ “හෝරස්” වල්පොල් විසිනි. වල්පොල් පළමු බ්‍රිතාන්‍ය අග්‍රාමාත්‍යවරයාගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඔහුගේ මුල් අවදියේ සිටම පැහැදිලි වූයේ ඔහු එවකට පැවති සමාජ ප්‍රමිතීන්ට අනුව “සාමාන්‍ය” නොවන බවයි.

බොහෝ දෙනා අනුමාන කර ඇත්තේ වල්පොල් සමලිංගිකයෙකු බවය, එහෙත් මෑත ඉතිහාස ians යින් තර්ක කර ඇත්තේ ඔහු කිසිවෙකු කෙරෙහි දැඩි ශාරීරික ආශාවක් නොපෙන්වන හෙයින් ඔහු සැබවින්ම සමලිංගිකයෙකු වන්නට ඇති බවයි. සමලිංගික සේවනයේ නීතිවිරෝධීභාවය හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ ලිංගික දිශානතිය ගැන විවෘතව කථා කිරීමට නොහැකි වූ හෙයින් ඔහු මෙහි සාකච්ඡා කළ වෙනත් බොහෝ ලේඛකයින් මෙන් බියජනක කථා කේතයක් ලෙස ලිවීමට යොමු වූ බවට ද අනුමාන විය.

වල්පොල් ප්‍රකට නොවන ලේඛිකාවක් වූ මේරි බෙරී වැනි කාන්තාවන් සමඟ කාලය ගත කළ බව බොහෝ දෙනා සමලිංගිකයෙකු ලෙස නම් කළ අතර ඇය විවාහ යෝජනා කිහිපයක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ සමාජීය විවාහ සම්මතයන් දැඩි ලෙස විවේචනය කිරීම නිසා ඇයම විය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු කෙරෙහි කිසියම් ආදර හැඟීමක් පෙන්වීමට අවම වශයෙන් ඉඩ ඇති කාන්තාවන්.

නූතන ගොත් සංස්කෘතිය තුළ පවතින බොහෝ අංග හා සෞන්දර්යය නවකතාව විසින්ම මධ්යකාලීන යුගයක් සමඟ භයානක හා කුතුහලය දනවන කතාවක් ඒකාබද්ධ කරන අතර අනාගත කතුවරුන් විශාල පිරිසක් වල්පොල්ගේ නවකතාවට විශාල ණය ප්‍රමාණයක් ගෙවිය යුතුය. ඔවුන්ගේම නවකතා සඳහා පදනම.

විලියම් තෝමස් බෙක්ෆර්ඩ්

කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එංගලන්තයේ විලියම් තෝමස් බෙක්ෆෝඩ් ද අපට හමු වේ.

1760 දී උපත ලද බෙක්ෆර්ඩ් නවකතාකරුවෙකු, දේශපාලන ician යෙකු, කලා අනුග්‍රාහකයෙකු, විචාරකයෙකු සහ සංචාරක ලේඛකයෙකු ලෙස සිය ජීවිත කාලය තුළ භූමිකාවන් රාශියක් පුරවනු ඇත. ඔහු අපේක්ෂා කළ පරිදි ඔහු විවාහ වූ අතර විවාහය අවසානයේ දියණියන් දෙදෙනෙකු බිහි කළේය.

කෙසේ වෙතත්, බයිරන් සාමිවරයා පසු කලෙක ඔහුගේ “ටු ඩයිව්ස්-ඒ ෆ්‍රැග්මන්ට්” කාව්‍යයේ ලියා ඇති පරිදි, බෙක්ෆෝඩ් “ශාප ලත් ක්‍රියාවලට හසු වී” සහ “නම් නොකල අපරාධයේ පිපාසයෙන් පීඩා වින්දේය.” බයිරන් විශාරද ඊ.එච්. කොලරිජ් සිය බයිරන් කෘති එකතුවෙහි සඳහන් කළේ මෙම රේඛා විශේෂයෙන් ලියා ඇත්තේ බෙක්ෆෝඩ් ගැන බවයි. බෙක්ෆෝර්ඩ්ගේ විහිලු ආශාවන්ට කේතගත ප්‍රකාශයක් ලෙස රේඛා කියවීම කිසිසේත්ම පිම්මක් නොවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, බෙක්ෆෝඩ් විලියම් “කිටී” කෝර්ටනි නම් තරුණයෙකු සමඟ ඇති කරගත් සමලිංගික ප්‍රේම සම්බන්ධයක් හේතුවෙන් වසර ගණනාවක් පිටුවහල්ව සිටියේය. ඔවුන් එකට සිටිය නොහැකි වුවද, බෙක්ෆෝඩ් බොහෝ විට විලියම්ට ලියූ අතර එම ලිපි කිහිපයක් වෙළුමේ එකතු කරන ලදී මගේ ආදරණීය පිරිමි ළමයා: සියවස් ගණනාව පුරා සමලිංගික ආදර ලිපි.

බෙක්ෆෝර්ඩ්ගේ බොහෝ ලේඛන අතර නවකතාව ද විය, වතේක්, අමුතු හා විකෘති ගොතික් කතාවක් වන අතර, එහි නාමික චරිතය ඉස්ලාම් දහම කෙරෙහි ඔහු දක්වන ඇල්ම ඉවත දමා අද්භූත බලය ලුහුබැඳීමේදී ලිංගික අපචාර රැසකට යටත් වේ. එම ක්‍රියාවන් අසාර්ථක වූ විට, ඔහු බලය ලුහුබැඳීමේදී දරුවන් 50 දෙනෙකු පරිත්‍යාග කිරීම ඇතුළු වඩාත් ම්ලේච්ඡ ක්‍රියාවන්ට යොමු වේ.

බෙක්ෆර්ඩ් නිර්මාණය කිරීමේදී විවිධ ප්‍රභවයන්ගෙන් ඉවත් විය වතේක් එවකට ජනප්‍රිය වූ කුරානය සහ පෙරදිග කතාන්දර ඇතුළුව. ඔහු ගුප්ත, ගිනි ජින් සහ විවිධ ආගමික ග්‍රන්ථවල සඳහන් බිල්කිස් දේවතාවියද එක් කළේය. අද එය අඳුරු මන fant කල්පිත සාහිත්‍යයේ පැරණිතම කෘතියක් ලෙස සැලකේ.

ෆ්‍රැන්සිස් ලැතොම්

1774 දී උපත ලද ෆ්‍රැන්සිස් ලැතොම් ප්‍රසිද්ධ ගොතික් නවකතාකරුවෙකු හා නාට්‍ය රචකයෙකු බවට පත්විය. ඔහුගේ උපත හා සම්බන්ධ තත්වයන් ඉතා අඳුරු විය, නමුත් ඔහු 14 දී නොර්විච් හි සිය සාහිත්‍ය ජීවිතය ආරම්භ කළ බව අපි දනිමු.

1797 දී ඔහු ඩයනා ගැනිංව මුණගැසී විවාහ වූ අතර ඔවුන්ට දරුවන් හතරදෙනෙක් සිටියද 1810 දී ඔහු විවාහයෙන් පලා ගිය අතර ඔහුගේ සමලිංගික ප්‍රේම සම්බන්ධතාවයන් පිළිබඳ කටකතා ඔහුගේ හදිසි හා පැහැදිලි කළ නොහැකි නික්මයාමට හේතුව ලෙස පෙන්වා දුන්නේය.

ඔහුගේ සාහිත්‍ය ජීවිතය එකවරම අවසන් වූ නමුත් ස්තුතිවන්ත වන්නට, ඔහු දැනටමත් ගොතික් නවකතා කිහිපයක් නිෂ්පාදනය කර ඇති අතර එය ඉදිරි කාලවලදී ප්‍රභේදය හැඩගස්වා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඒ අතරින් වඩාත්ම ජනප්‍රිය හා හොඳ පිළිගැනීමක් ලැබිණි මිඩ්නයිට් බෙල්.

නවකතාවේ දී, ඇල්ෆොන්සස් කොහෙන්බර්ග් නම් තරුණයෙක් ඔහුගේ සොරකම් කළ දේපල නැවත ලබා ගැනීමේ ගවේෂණයක යෙදේ. නවකතාවේ පළමු තුනෙන් දෙක සාමාන්‍ය ගවේෂණ කතාවක සියලු උපක්‍රම අනුගමනය කරයි. ඇල්ෆොන්සස් සොල්දාදුවෙකු සහ පසුව පතල් කම්කරුවෙකු ද ඇතුළුව සැඟවී සිටියදී විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කරයි.

කෙසේ වෙතත්, නවකතාවේ අවසාන තෙවැන්න නම්, එය ගොතික් ත්‍රාසජනක කතාවක් ලෙස එහි කීර්තිය තහවුරු කිරීමයි. නවකතාව හදිසියේම කොහෙන්බර්ග් මාලිගාව තුළ ගොතික් නිරූපණයන්ගෙන් පිරී ඇති අතර දේපල පිළිබඳ රහසිගතව හමු වන නපුරු භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ කල්ලියක් බවට පත්වන දර්ශන පිළිබඳ කථාන්දර ඇතුළත් වේ.

මාතෘකාව මඟින් එම භික්ෂූන් වහන්සේලා ඔවුන්ගේ අඳුරු චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලට කැඳවීමට සීනුව යොමු කරයි.

නවකතාව ඒ කාලයේ කුප්‍රකට වූ අතර ජේන් ඔස්ටන් එය ඇය ගැන කතා කරන “භයානක නවකතා” වලින් එකක් ලෙස ඇතුළත් කළේය නෝර්තන්ජර් අබේ.

60 දශකයේ පිරිහුණු හැම්මර් හෝරර් චිත්‍රපට කිසිවක් දැක ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට පහසුවෙන් ලැතොම්ගේ බලපෑම් ඔත්තු කළ හැකිය.

මැතිව් ලුවිස්

මෙම ලැයිස්තුවේ සිටින අනෙකුත් කතුවරුන් මෙන් නොව, මැතිව් “මොන්ක්” ලුවිස් මෙතෙක් සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වල නිරත වූ බවට සත්‍ය සාක්ෂියක් නොමැත. විෂයය විවාදයට භාජනය වූ එකක් වන අතර තර්කයේ දෙපැත්තෙන්ම සාක්‍ෂි සත්‍ය නිගමනවලට එළඹෙන්නේ නැත. නොසලකා විවාදය අද දක්වාම පවතී.

සත්‍ය සාක්ෂි නොමැති වීම, ඔහු මෙහි ඇතුළත් කර ඇති බව සොයා ගන්නේ ඔහුගේ විෂය කාරණය මිස ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය නොවේ.

ලුවිස්ගේ වඩාත් ජනප්‍රිය නවකතාව, හාමුදුරුවෝ, ලියන ලද්දේ ඔහුට වයස අවුරුදු 19 දී වන අතර, ආරම්භයේ සිටම එහි කතෝලික විරෝධී හා හරස් ඇඳුම් ඇඳීම, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හා පිරිමි-පිරිමි සබඳතා පිළිබඳ අපකීර්තියට පත්විය.

සඳහා කුමන්ත්රණය හාමුදුරුවෝ කෙටි සාරාංශයක් කළ නොහැකි ලෙස මා කියවා ඇති ඕනෑම දෙයක් මෙන් මඩ සහ සංකීර්ණ ය. ඔබට සම්පූර්ණ සාරාංශයක් සොයාගත හැකිය විකිපීඩියා, කෙසේ වුවද.

එය මා මෙතෙක් කියවා ඇති ඕනෑම ආකාරයක තරම් දීප්තිමත් හා භයානක වන අතර, භීෂණයේ විකට ඉතිහාසය කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට අවශ්‍ය කියවීම් ලැයිස්තුවල තිබිය යුතුය.

ජෝශප් ෂෙරීඩන් ලෙ ෆැනු

මේ අනුව මෙම ලැයිස්තුවේ අයර්ලන්ත කොටස ආරම්භ වේ.

ෂෙරීඩන් ලෙ ෆැනු 1814 දී අයර්ලන්තයේ උපත ලැබූ අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු තම පරම්පරාවේ අවතාර හා ත්‍රාසජනක කථාන්දර කියූ ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තා ලෙස ප්‍රසිද්ධ වනු ඇත.

ඔහුගේ බොහෝ කථා අද දක්වාම හොඳින් දන්නා අතර එය ඔහුගේ නවකතාවයි කර්මිලා එය ඔහුව මෙම ලැයිස්තුවට ගෙන එයි.

මෙම කතාව එහි ප්‍රධාන චරිතය වන ලෝරා විසින් පවසන අතර කර්මිලා නම් කාන්තා වැම්පයරයෙකු සමඟ සම්බන්ධ වන අතර ඇය සමඟ ලෝරා පුදුමයට පත්වේ. ඔහුගේ චරිතවල සැබෑ ලිංගිකත්වය පිළිබඳව යම් තරමක වටපිටාවකින් ලී ෆැනූ ලිවුවද, ලෝරාගේ ආකර්ෂණය පැහැදිලිව පෙනෙන අතර කර්මිලා සමඟ ඇයගේ සම්බන්ධතාවයේ සංවේදී ස්වභාවය පිටුවෙන් පැනේ.

මෙම නවකතාව චිත්‍රපට හා වේදිකා අනුවර්තනයන් රාශියකට මූලාශ්‍රය ලෙස සේවය කර ඇති අතර සමලිංගික වැම්පයර් නවකතා ලිවීමට උත්සාහ කළ අනෙක් අයට එය රන් ප්‍රමිතියක් බවට පත්ව ඇත.

ඔස්කාර් වයිල්ඩ්

ඔස්කාර් වයිල්ඩ්ගේ අතිමහත් බුද්ධිය හා හාස්‍යය ගැන බොහෝ දෙනා සිතන අතර, ඔහු අතිවිශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලියා ඇති බව කිසිවෙකු අමතක නොකළ යුතුය ඩොරියන් ග්රේ පින්තූරය.

සමලිංගික ප්‍රජාව යෞවනය හා කන්‍යාභාවය පිළිබඳ ඇල්ම මෙන්ම වෙනත් යෞවනයෙකු හා කන්‍යාභාවය පිළිබඳ විල්ඩ්ගේ කථාව වෙනත් කිසිම නවකතාවක් මෙතෙක් ප්‍රකාශ කර නැත.

වයිල්ඩ් සිය ජීවිත කාලය තුළ ධෛර්ය සම්පන්නව තම ජීවිතය ගත කළ හැකි තරම් විවෘතව ගත කළ අතර, එහි ප්‍රති “ලයක් ලෙස වසර දෙකක කාලයක් තිස්සේ“ දළ අශෝභන ”සිර ද in ුවමක් නියම විය.

ඔහුගේම නඩු විභාගයේදී ඔහු විවෘතව හා කටුක ලෙස ආරක්ෂා කිරීම ජනප්‍රවාදයන් වන අතර ඔහු අද දක්වාම විහිලු ප්‍රජාවේ නිරූපකයෙකු දක්වා ඔසවා ඇත.

ගැඹුරට හාරමින් ඩොරියන් ග්රේ පින්තූරයඔහු සිරගත වීමට වසර පහකට පෙර නිකුත් කරන ලද නවකතාවක් පළමුවෙන්ම මාසික සඟරාවක පළ වූ අතර එය දුරාචාරයේ නීතිමය ප්‍රතිවිපාක ගැන බියෙන් වචන 500 ක් පමණ මකා දැමීය.

එය පසුව සංශෝධනය කර නව ස්වරූපයෙන්, නැවතත් විවිධ අනුවාදවල, විෂය කරුණු හේතුවෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

ඩෝරියන් යනු හෙන්රි වෝටන් සාමිවරයා සමඟ බැඳී සිටීමෙන් පසු වයස් විනාශයට බිය වන තරුණයෙකි. ඔහුගේ බිය වැඩි වන විට, වයසට යාමෙන් හා මරණයෙන් බේරීම සඳහා ඔහු තම ආත්මය විකුණා දැමීමට කැමති වන අතර, බොහෝ විට මෙම කථා වල දක්නට ලැබෙන පරිදි, ඔහුගේ පැතුම ලබා දෙනු ලැබේ.

ග්‍රේ අවසාන ලිබර්ටයින් බවට පත්වන්නේ, ඔහුගේ දැවැන්ත සුන්දරත්වය නිසා කිසි විටෙකත් නොපැහැදිලි ජීවන රටාවක් ගත කරන හෙයිනි.

ඔහුගේ ජීවිතයේ විපාක ඔහු සමඟ හසු වීමට පටන් ගන්නා විට, ඩෝරියන් එක් සැන්දෑවක කෝපයට පත් වී සිතුවමට පිහියක් ගෙන හදවත හරහා පිහියෙන් ඇන ගනී. ඔහුගේ මොරගැසීම් වීථියේදී ඇසෙන අතර ඔහුගේ සිරුර සොයාගත් විට එය වයස්ගත රෝගී මිනිසෙකුට වඩා සිතුවමක් නැවත මුල් තත්වයට ගෙන ඇත.

මෙම කථාව එහි මුල් ප්‍රකාශනයේ සිට වසර 130 කට ආසන්න කාලයක් තුළ බොහෝ අනුවර්තනවල මූලාශ්‍රය වී ඇති අතර එය අද දක්වාම පරිකල්පනය අවුලුවයි.

බ්‍රැම් ස්ටෝකර්

මම හිතන්නේ මට ඇහෙන්නේ ඇසෙන වායුවක්.

බොහෝ දෙනෙකුට, බ්‍රැම් ස්ටෝකර් සමලිංගිකයෙකු බව ප්‍රවෘත්තියක් කම්පනයකි, නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යයකි. කතෘ ඩ්රකුල නවකතාව ලිවීමට පටන් ගත්තේ ඔහුගේ ආදරණීය මිතුරා වූ ඔස්කාර් වයිල්ඩ් දැඩි අශෝභන ලෙස නඩු විභාගයට ලක් කළ කාලය තුළ ය.

සැඟවුණු සමලිංගික ජීවිතය ඩේවිඩ් ජේ. ස්කල් විසින් සිය පොතේ විස්තරාත්මකව ලියා ඇත රුධිරයේ යමක්: ඩ්‍රැකියුලා ලියූ මිනිසා වන බ්‍රැම් ස්ටෝකර්ගේ නොකියූ කතාව.

එහි දී ස්කල්, විශිෂ්ට නවකතාකරුවාගේ ජීවිතය විල්ඩ් සමඟ ඇති මිත්‍රත්වයට පමණක් නොව සෙසු නවකතාකරුවා වන හෝල් කේන් සමඟ ඔහුගේ කල්පවත්නා හා දැඩි සම්බන්ධතාවයට ද යොමු කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වෝල්ට් විට්මන්ට ලියූ ලිපි, ස්ටෝකර්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය හා ආශාවන් පිළිබඳ විශාලතම අවබෝධය ලබා දෙයි.

ඔහු විට්මන්ට ලිපියක් ලිව්වේ ලේඛකයා ඉදිරියේ “ස්වාභාවික” වීමට ඔහු ආශා කළ බවත්, විට්මන් “සැබෑ මිනිසෙකු” ලෙස හඳුන්වමින් විට්මන් ඉදිරියේ “තම ස්වාමියා ඉදිරියේ ශිෂ්‍යයෙකු” වීමට කැමති බවත් ප්‍රකාශ කළේය.

මෙම දැනුමෙන් කතුවරයාගේ ශුභ නවකතාව කියවන විට යම් යම් කරුණු පැහැදිලි වේ. කවුන්ටරයේ වැම්පයරික් මනාලියන් කඩවසම් තරුණයා වෙත ළඟා වන විට ඩ්‍රැකියුලා හාර්කර් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ විශේෂයෙන් ප්‍රචලිතය. ඩ්‍රැකියුලා ඔහුගෙන් ආරක්ෂා වන්නේ “මිනිසා මට අයිති” යැයි කියමිනි.

ඇත්ත වශයෙන්ම කීර්තිය ඩ්රකුල සමීපව පරීක්ෂා කර බැලීමේදී ඇත්ත වශයෙන්ම නව පිටු ලෙස කියවිය හැක්කේ එහි විවාදාත්මකභාවය මුල් පිටුවල සිටම වැළඳ ගන්නා බැවිනි. නූතන ත්‍රාසජනක ප්‍රභේදය බ්‍රැම් ස්ටෝකර් සමඟ විශාල වශයෙන් ණයගැතියි.

රෝසා කැම්බල් ප්‍රෙඩ්

රෝසා කැම්බල් ප්‍රෙඩ් විශිෂ්ට කාන්තාවකි.

1851 දී ඕස්ට්‍රේලියානු උපත ලද ප්‍රෙඩ්, නොඇසූ කාලයක බහු සංස්කෘතිකවාදය වැලඳ ගනිමින් විවිධ ප්‍රභේද හරහා ලිවීය. ආදිවාසී චරිත ඇගේ ලිවීමට ඇතුළත් කළ සහ මීට පෙර කිසිවෙකු දැක නැති ගෞරවාන්විතව එසේ කළ පළමු කතුවරියන්ගෙන් කෙනෙකි ඇය.

ඇගේ කතාව නිරන්තරයෙන් වෙනස්වන හා වෙනස්වන එකකි, නමුත් අප දන්නා එක් දෙයක් නම්, ඇය නැන්සි හාවඩ් නමින් අධ්‍යාත්මික මාධ්‍යයක් සමඟ වසර 30 ක් ජීවත් වූ අතර, එම කාලය තුළදී ඇය සිය පෑන අවතාර කථා වලට යොමු කළාය. ඇගේ නවකතාව වැනි අපූරු කතා නයිරියා එය පසුව හෙළිදරව් වූයේ, ට්‍රාන්ස් මාධ්‍යයක් හා සම්බන්ධ කථා පදනම් කර ගනිමිනි.

මීට වසර 1800 කට පමණ පෙර රෝමයේ ජීවත් වූ නයිරියා නම් තරුණියගේ අත්දැකීම් විස්තර කළ සැසිවාරයේ සම්පූර්ණ විස්තරය ඇය පසුව ප්‍රකාශයට පත් කළාය.

නවකතාව සහ පසුකාලීනව මාධ්‍යයේ ට්‍රාන්ස් කෘති පිටපත් කිරීම අධ්‍යාත්මික ව්‍යාපාරයේ උච්චතම අවස්ථාව වූ අතර ඇයගේ ගුප්ත හා පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ කථා නවකතා හා කතන්දර පමණක් නොව චිත්‍රපටයේ ද අනාගතය හැඩගස්වා ගැනීමට උපකාරී විය.