වයස අවුරුදු 25 දී, විසෙන්ටේ ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ගාර්ෂියාගේ තාරකාව ඉහළ යමින් පවතී. ඔහුගේ පළමු ග්‍රැෆික් නවකතාවයි අපි ගොදුරු වෙමුඩෙත්ස් හෙඩ් ප්‍රෙස් හි බටහිර එකතුවක් වන මෙම වැටීම අවසන් වීමට නියමිතය. ඔහු විද්‍යා ප්‍රබන්ධ චිත්‍රපටයක වැඩ කරමින් සිටී නාදුනන ලදී, සහ ඕනෑම නිර්මාණකරුවෙකු ඔබට පවසන පරිදි, තවත් බොහෝ ව්‍යාපෘති තිබේ, අපි තවමත් කතා කිරීමට සූදානම් නැත.

දක්ෂ තරුණයාට ඔහු වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම තිබෙන බව පෙනේ. අපගේ 2021 ත්‍රාසජනක ආඩම්බර මාසය සැමරීම සඳහා ඔහු නැවට ගොඩවීම ගැන අපි ආඩම්බර වෙමු. එපමණක්ද නොව, එය මේ වසරේ අප ප්‍රකාශයට පත් කරන වැදගත්ම සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් විය හැකි යැයි මම සිතමි.

පොදු වැරදි වැටහීමක් තිබේ, මම සිතන්නේ, අපි LGBTQ + කලාකරුවන් ගැන සාකච්ඡා කරන විට සහ ඔවුන් සම්මුඛ සාකච්ඡා ලබා දෙන විට ඔවුන් ඔවුන්ගේ සමේ සම්පූර්ණයෙන්ම සැපපහසු සහ ඔවුන් කවුරුන්ද යන්න. එතරම් නොමැති අය පවා එම සුප්‍රසිද්ධ “ව්‍යාජ එය“ ඔබ එය සාදන තුරු ”භාවිතා කරනු ඇත. මෙම සම්මුඛ පරීක්ෂණය ඔවුන් මෙතෙක් කර ඇති වැදගත්ම දේ විය හැකි යැයි ඔවුන් විශ්වාස කරන බව පුන පුනා පැහැදිලි කරන මෙවැනි ලිපි මාලාවකට ඇතුළත් වීමට බලා සිටින අයෙකු සමඟ වාඩි වී සිටීම දුර්ලභ ය, නමුත් එය කිරීමට ඔවුන් එතරම් කලබලයට පත් කරයි.

ගාර්ෂියාගේ තත්වයද එයම වූ අතර එය වසරේ වඩාත්ම සිත් ඇදගන්නා සුළු අමු, අවදානමට ලක්විය හැකි, අවංක සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් බවට පත්විය.

කුඩා කල සිටම ගාර්ෂියා සොයාගත්තේ ඔහු බිය වීමට කැමති බවය. එය ආරම්භ වූයේ තම දෙමව්පියන්ගේ විශාල පවුල් සාදයන් රහසිගතව භාවිතා කිරීමට සහ වෙනත් ආකාරයකින් ඉඩ නොදෙන චිත්‍රපට නැරඹීමට ඔහුට හැකි බව ඔහු සොයාගත් විටය.

“අපි ලොකු මෙක්සිකානු පවුලක්. “සෑම විටම එම පක්ෂ සති අන්තයන්ගෙන් එකක් වූයේ මා වෙතින් මගුලට බිය වන යමක් නැරඹීමයි. මට මතකයි අට දෙනෙක් වගේ වෙලා බලාගෙන හිටියා ජීවමාන මළවුන්ගේ රාත්‍රිය මගේ දෙමව්පියන් සාදයක් පවත්වමින් සිටියදී. මට මතකයි මගේ මුහුණේ කඳුළු ගලා ආවේ මා බලා සිටි දෙයට මා බිය වූ නිසාය. මම ඒ වෙලාවේ ගොඩක් ලැජ්ජාවට පත්වුණා. කළු හා සුදු ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් මා බිය ගැන්වූ නිසා මම අ crying මින් පිටතට නොයන බව මම සිතුවෙමි. ”

ඔහු මෙතරම් බියට පත් චිත්‍රපට නැරඹීමට හේතුව කුමක්දැයි ඔහුට දෙමාපියන් සහ බාල සොහොයුරිය ප්‍රශ්න කරනු ඇති අතර ඔහුට පැවසිය හැක්කේ ඔහු එයට ආදරය කළ බවත් එම ආදරය අද දක්වාම පවතින බවත්ය. ගාර්ෂියා සම්පුර්ණයෙන්ම පිළිගන්නේ ඔහු පැනීමේ බිය නිසා අහම්බෙන් තම පොප්කෝන් විසි කළ පුද්ගලයා බවත්, ඔහුගේ නිවසේ විස්තර කළ නොහැකි ක්‍රීම් ගැන නොසන්සුන් වන බවත්ය.

කෙසේවෙතත්, ඔහු බියගන්වන සහ අපහසුතාවයට පත් කරන දේවල් වෙත ඔහු ඇදී යයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ළඟා වීමට පසුබට වන එකම භීතිය ඔහුගේ ද්වීලිංගිකත්වය පිළිබඳ විෂය වේ, නමුත් එය අවංකවම අභ්‍යන්තර ගැටුම් නිසා බාහිර බලපෑම් නිසා ය.

“පොතේ සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම මම අසා ඇත්තෙමි. “මම අහලා තියෙනවා ඔයා අත්හදා බලනවා කියලා. මම අහලා තියෙනවා ඔයා ඇත්තටම සමලිංගිකයෙක් කියලා. මම අහලා තියෙනවා ඒක අදියරක් කියලා. ඔබ එය කරන්නේ ව්‍යාකූල වීමටයි. ඔබ එය කරන්නේ පරස්පර විරෝධී වීමටයි. මම හොලිවුඩයේ එය කිරීමට යන්නේ නම්, මට නිතරම සුදු ජාතිකයා රඟපෑමට සිදුවනු ඇතැයි මට විශ්වාස විය. ”

වාසනාවකට මෙන් ගාර්ෂියාට සහ අප දෙදෙනාට ඔහුගේ විශ්වාසය වැඩි කර ගැනීම සඳහා ඔහු සමඟ සිටි මිතුරන් සිටියේය. ඔහු සාර්ථකත්වය කරා යන විට ඔහුගේ අව්‍යාජ ආත්මයේ වැදගත්කම ගැන ඔවුහු ඔහු සමඟ කතා කළ අතර අවසානයේ ඔවුන් ඒ ගැන සතුටු වෙති. බටහිර හා භීෂණය යන දෙවර්ගයේම දක්නට ලැබෙන මෙක්සිකානු ඒකාකෘති තට්ටු කරමින් එම අනන්‍යතාවයෙන් බටහිර / භීෂණීය උපප්‍රභේදයන් තුළට ඇතුළු වීමට ඔහුගේ ප්‍රකාශකයා දිරිමත් කළේය.

“මම දිවුරනවා තවත් එක් ලා ලොරෝනා චිත්‍රපටයක් දුටුවොත්… පසුගිය වසරේ දෙකක් වගේ තිබුණා” කියා ඔහු පැවසුවා. “එය බටහිර චිත්‍රපට සියල්ලේම බේබදු මෙක්සිකානු ජාතිකයාගේ ට්‍රෝප් එක හා සමානයි. මෙක්සිකානු ජාතිකයෙක් සිටියේ නම් ඔහු බීමතින් සිටි නගරයයි. ඔබ දැන් මෙක්සිකානු ජාතිකයෙකු සමඟ ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් කිරීමට යන්නේ නම්, එය ලා ලොරෝනා හෝ චුපකබ්රා හෝ වෙනත් දෙයක් ගැන විය යුතුය. ”

ගාර්ෂියා මෙම පොත විස්තර කරන්නේ ජුන්ජි ඉටෝ-ශෛලීය එකතුවක් වන අතර, එක් ග්‍රැෆික් නවකතාවකින් විවිධ දිගින් යුත් කථාන්දර ඇතුළත් වේ. ඔහු ප්‍රකාශයට පත් වූ ආකාරය තමාටම යන ගමනකි.

කතුවරයාට චිත්‍ර ශිල්පී ඇඩම් ජේම්ස් මුණගැසුණේ වයස අවුරුදු 14 දී ය. වයසින් වැඩි වූ ජේම්ස් ඔහුගේ කලා කෘති කිහිපයක් වෙබ් අඩවියට පළ කළේය. එය තරුණ ලේඛකයාගේ කුතුහලය දනවන අතර ඔවුන් ආදරය කළ ත්‍රාසජනක පොත් ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. ගාර්ෂියා ජේම්ස්ව සාහිත්‍යය හදා වඩා ගත් පුද්ගලයා ලෙස හැඳින්වීමට පැමිණෙනු ඇත. සාහිත්‍යමය භීෂණය සහ ඉන් ඔබ්බට ගවේෂණය කිරීම සඳහා කිං සහ ලේමන් වැනි ප්‍රධාන ධාරාවේ කතුවරුන්ගෙන් බැහැරව යාමට ඔහු දිරිමත් කළේය.

යෞවනයා තම භීෂණයට ඇලුම් කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ එයම වන අතර, වහාම වැඩ කරන සම්බන්ධතාවයක් ඇති කළේය.

“ඇත්ත වශයෙන්ම එය සිදුවීමට වසර කිහිපයක් ගත විය,” ගාර්ෂියා පෙන්වා දුන්නේය. “මට තිර රචනය ඉගෙන ගත යුතුව තිබුණි. ඔහු අඳින්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය. මෙය අප දෙදෙනාට පළමු අවස්ථාවයි. වයස අවුරුදු 17 දී, ඔහු සහ මම පිටු හතරක විකට චිත්‍රයක් කළේ එකට වැඩ කිරීම සඳහා ය. අපි ස්ථාන කිහිපයකට ඉදිරිපත් වී හොඳ ප්‍රතිපෝෂණ ලබා ගත්තෙමු. අපි එය ලකුණක් ලෙස සැලකුවේ සමහර විට අපි හිතුවා තරම් අපි හොඳ නැති බවයි. ”

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ගාර්ෂියා චිත‍්‍රපට වැඩකටයුතුවල නිරත වූ අතර, පීඒ ලෙස සෙට් මත රැකියා ලබා ගත්තේය. මීට වසර දෙකකට පමණ පෙර, ඔවුන් රූප කොමික්ස් සඳහා විකට අදහසක නියැදි පිටු අටක් ඇතුළුව සම්පූර්ණ තණතීරුවක් ලිවීය. සමාගම එයට කැමති වූ අතර තීරණයක් නොගෙන ටික වේලාවක් එය රඳවා තබා ගත්තේය.

"අපි අපේ ඇඟිලි තරණය කර හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වූ නමුත් අවසානයේ ඔවුන් එය ලබා ගත්තේ නැත," ඔහු පැවසීය. “හාස්‍යජනක දෙය නම් ඔවුන් එය පසු කර දින දෙකකට පසු මම එකම තණතීරුව ජරොද් [බාර්බි] වෙත යැවූ අතර ඔහු එයට ආදරය කළ අතර ඔහු එය ලබා ගත්තේය. අපි රූප එකතුවක් නොතිබීමේ සිට මරණයේ ප්‍රධාන මුද්‍රණ එකතුවක් දක්වා ගියෙමු. එය කස පහරකි. මන්දයත් අපි රූපය සඳහා මෙම තණතීරුවෙහි මෙතරම් කාලයක් වැඩ කරමින් සිටි අතර අපව ප්‍රතික්ෂේප කරන විට අප එතරම් කම්පා වූ නමුත් අවසානයේදී ඒ සියල්ල සාර්ථක විය. ”

නෙබ්‍රස්කා හි වෙසෙන ගාර්ෂියා සහ ජේම්ස්, ෆේස් ටයිම්, සූම් සහ ටෙක්ස්ට් හරහා සහයෝගයෙන් කටයුතු කරමින් ඔවුන්ගේ ලෝකයන් එකට සකසා ගනී. ඔවුන්ගේ මාස ගණනක වැඩ වලදී මතු වී ඇති දේ අපි ගොදුරු වෙමු කළු හා සුදු විකට චිත්‍රයකි. ඊට අමතරව සෑම කතාවකම රූප අතර කැපී පෙනෙන එක් සංකේතාත්මක වර්ණයක් ඇත.

“එක් කතාවක රන් ඛනිජ මෙන් රත්තරන් ඇත,” ඔහු පැවසීය. “එය නගර වැසියන් රත්රන් සම්බන්ධයෙන් සටන් කිරීම ගැන ය. එය කළු සහ සුදු ය, නමුත් රත්තරන් වර්ණය වන අතර, ඔබ එය දකින අතර එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස එය පිටුවේ දිස් වේ. මම මේ මොහොතේ වැඩ කරමින් සිටින කතාවේ, ලේ සහ ගොරෝසු සහ කව්බෝයි සහ අශ්වයන් විශාල ප්‍රමාණයක් බිහිසුණු ආකාරයෙන් මිය යන අතර, අපි රතු පැහැය තෝරා ගත්තෙමු, එය තද රතු පාට ය. ඒ නිසා එය කළු සහ සුදු ය, නමුත් යමෙකුට වෙඩි තැබූ සෑම අවස්ථාවකම රතු පැහැය එලියට එනු ඔබ දකී. සෑම කතාවක්ම නිර්මාණය කර ඇත්තේ ෆ්‍රෑන්ක් මිලර් වැනි පිටුවෙන් ඉවතට යන එක් වර්ණයක් මනසේ තබා ගැනීම සඳහා ය සින්ඩ් සිටි ශෛලිය. ”

ඔහු පොත ගැන ආඩම්බර වන බව කීම අඩු තක්සේරුවක් වනු ඇත. කෙසේවෙතත්, ඔහු වඩාත් පුදුමයට පත් කරවන කාරණය නම්, ඔහුගේ කාර්යයන් පිළිබඳ ඔහුගේ ආඩම්බරය ද්වීලිංගික මෙක්සිකානු-ඇමරිකානු මිනිසෙකු ලෙස තමා තුළම ප්‍රබල ආඩම්බරයක් ඇති කිරීමට හේතු වීමයි.

“මම තරුණ වියේදී චිත්‍රපට හා පොත් වල සුදු පිරිමි චරිත බහුල ලෙස සම්බන්ධ කර ගැනීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්තා,” ඔහු පැවසීය. “ඔබ කෙලින් හා සුදු නම්, හොලිවුඩයේ හෝ වෙනත් ඕනෑම තැනක එය නිපදවීමට ඔබට සියයට 250 ක හොඳ අවස්ථාවක් තිබේ. දැන් ආපසු හැරී බලන විට, මට තව දුරටත් නිරාවරණය වී, වඩා වෙනස් නියෝජනයක් දැක ගත හැකිදැයි මට කල්පනා කළ නොහැකිය. සමහර විට මම මගේ සැබෑ ආත්මයට මඳක් අඩුවෙන් වෛර කරනු ඇත. ”

දැන්, ඔහු තවමත් තම අඩිපාර සොයාගෙන ඇතත්, ඔහු වසරකට පෙර පවා නොසිතූ අයුරින් අන් අයට එම නියෝජනය සහ ආනුභාවය ලබා දීමේ තත්වයට පත්ව සිටී.

ඔහු තමාගේම කියවීමේ ලැයිස්තුවක් පුළුල් කර ඇත. LGBTQ + ප්‍රජාවේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ඔහුගේ භීෂණයට ඇති ආදරය සහ ඔහුගේ අනන්‍යතාවය ගැන කථා කරන වඩාත් විවිධාකාර කතුවරුන්ගේ කාර්යයන් ගිල දමයි. විශේෂයෙන් ඔහු වැඩ උපුටා දක්වයි මාර්ක් ඇලන් ගුනෙල්ස්, නෝමන් ප්‍රෙන්ටිස් සහ ආරොන් ඩ්‍රයිස් ඔහු ත්‍රාසජනක ප්‍රබන්ධ රචනා කරන සමලිංගික ලේඛකයෙකු ලෙස ආඩම්බර වීම පිළිබඳ “පුදුමාකාර උදාහරණයක්” ලෙස හඳුන්වයි.

මා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපගේ සංවාදයේදී එතරම් චිත්තවේගීය ලෙස පීඩාවට පත්ව සිටි මෙම තරුණයා දෙස බලන විට මට කිව හැක්කේ නිර්භීතකම යනු භයානක මාර්ගය ඉදිරියෙන් දැකීම සහ ගමන දිගටම කරගෙන යාම එය නිවැරදි දෙය නිසාය. මට නම්, එය විසෙන්ටේ ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ගාර්ෂියා මා දන්නා නිර්භීත පුද්ගලයෙක් බවට පත් කරයි.

බලන්න අපි ගොදුරු වෙමු විසෙන්ට් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ගාර්ෂියා සහ ඇඩම් ජේම්ස් මෙම වසරේ අගභාගයේදී ඩෙත්ස් හෙඩ් ප්‍රෙස් වෙතින්.

මිගෙල් රෝන් විසින් සපයන ලද විචෙන්ට් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ගාර්ෂියා හි රූප